سنن ابن ماجه 2377

الأحكام بحسب قائلها

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• ابن حجر

  رجاله ثقات

  في سنن ابن ماجه, ص 2462

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

• Jami at-Tirmidzi 2132لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي ق
• Misykatul Mashabih 3021وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِي
• Sunan an-Nasa'i 3690لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ

روايات أخرى للحديث

مسند أحمد 10471مسند أحمد 2120مسند أحمد 5493صحيح ابن حبان 5123المعجم الكبير 13498السنن الكبرى للنسائي 6502

الرواة

1. 1
   عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

   أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
   عن
2. 2
   طَاوُسٍ

   ثقة فقيه فاضلت ⁧100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ⁩
   عن
3. 3
   عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

   صدوقت ⁧118 هـ⁩
   عن
4. 4
   حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ

   ثقة ، ربما وهمت ⁧145 هـ⁩
   عن
5. 5
   ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ

   ثقةت ⁧192 هـ ، أو 194هـ⁩
   حدثنا
6. 6
   وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ

   ثقةت ⁧240هـ ، وقيل : 239هـ ، وقيل : 249هـ ، وقيل : 257هـ⁩
   حدثنا
7. 7
   ابْنُ مَاجَهْ

   أحد الأئمة ، حافظت ⁧273 هـ ، أو : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com