المطالب العالية 3460
باب إثبات الإيمان لمن شهد الشهادتين وعمل صالحا
اعرض الإسناد
قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ:
كَانَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ عَمِيرَةَ السَّكْسَكِيُّ، وَكَانَ تِلْمِيذًا لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَقُبِضَ مُعَاذٌ ؓ وَلَحِقَ يَزِيدُ بِالْكُوفَةِ، فَأَتَى مَجْلِسَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؓ وَلَيْسَ ثَمَّةَ، فَجَعَلُوا يَتَذَاكَرُونَ الْإِيمَانَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَوْ شَهِدْتُ أَنِّي مُؤْمِنٌ لَشَهِدْتُ أَنِّي فِي الْجَنَّةِ، قَالَ يَزِيدُ: فَأَشْهَدُ أَنِّي مُؤْمِنٌ، وَلَا أَشْهَدُ أَنِّي فِي الْجَنَّةِ، إِذْ جَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؓ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؓ لِيَزِيدَ: أَكَذَاكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَمِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ قَالَ يَزِيدُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا فَمِنْ أَيِّ هَؤُلَاءِ أَنْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَقَالَ: مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا قَالَ: نَعَمْ حَقًّا، ثُمَّ قَالَ لِيَزِيدَ: آللهِ، أَكُنْتَ تِلْمِيذًا لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؓ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؓ: إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. قَالَ أَصْحَابُهُ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؓ: إِنَّ مُعَاذًا ؓ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
المعجم الكبير 9970المعجم الكبير 9971المعجم الكبير 9972المعجم الكبير 9973المعجم الكبير 9974المطالب العالية 4367
الرواة
- فقالمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنصدوق مبتدع ، وهو أول من أظهر القدر بالبصرةت 72 هـ ، أو : بعد 80 هـ ، وقبل 90 هـ ،
- عنت يقال : 136هـ
- أخبرنات بين 211 هـ إلى 220 هـ
- ثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com