المطالب العالية 2032
باب كنايات الطلاق
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا بِشْرٌ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو ثُمَامَةَ، وَامْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِنَا
أَنَّ كِنَانَةَ بْنَ ثَوْرٍ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ لَهَا: مَا فَوْقَ نِطَاقِكِ مُحَرَّمٌ. فَخَاصَمَتْهُ إِلَى الْأَشْعَرِيِّ، فَقَالَ: مَا أَرَدْتَ ؟ قَالَ: الطَّلَاقَ. قَالَ: « فَقَدْ أَبَانَهَا مِنْكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
مصنف ابن أبي شيبة 18282مصنف عبد الرزاق 11300مصنف عبد الرزاق 11301السنن الكبرى للبيهقي 15119
الرواة
- قالصحابي مشهورت 42 هـ ، أو 44 هـ ، أو 50 هـ ، أو 52 هـ ، أو 53 هـ ، ويقال 49 هـ ، ويقال 51 هـ
- حدثني
- حدثناصدوق , محمود السيرةت 156 هـ
- حدثناثقة ، ثبت ، عابدت 186 هـ ، أو 187 هـ
- ثقة حافظت 228 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com