al-Matalib al-'Aliyah 164
✧ Ablution after Touching the Private Part
Show the chain
قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ - يَعْنِي الزُّهْرِيَّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ؓ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:
« إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Translation
Chain of narrators
- Isḥāq
- Muḥammad b. Bakr al-Bursānī
- Ibn Jurayj
- al-Zuhrī
- ʿAbdullāh b. Abū Bakr
- ʿUrwah
- / al-Zuhrī and Lam Asmaʿh Minh
- Kān Yuḥaddith
- Busrah Bint Ṣafwān
- Zayd b. Khālid al-Juhanī
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ When one of you touches his penis, let him perform ablution.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAlī al-Madīnī
منكر
machine translationRejected (munkar)
in المطالب العالية, p. 164 - al-Bukhari
أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
machine translationOf the hadiths on performing ablution after touching the private part, the soundest is the hadith of Busrah.
in المطالب العالية, p. 164 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
أما الإسناد الأول فصحيح متصل وحديث بسرة في السنن الأربعة وأخرجه أحمد من حديث زيد بن خالد لكنه من رواية ابن إسحاق عن الزهري عن عروة عن زيد بن خالد وقد تبين في الإسناد الذي سقناه أن الزهري لم يسمعه من عروة فكأن ابن إسحاق دلسه تدليس التسوية لأنه صرح فيه بسماعه من الزهري فأخرجته من هذا الوجه للفائدة وباقي الطرق التي هنا لم يخرجوها
in المطالب العالية, p. 164 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أخشى أن يكون ابن جريج أخذ هذا الحديث من إبراهيم بن أبي يحيى
in المطالب العالية, p. 164
Show 4 more
- al-Bukhari
إنما رواه الزهري عن عبد الله ابن أبي بكر عن عروة عن بسرة
in المطالب العالية, p. 164 - Mubarakpūri
حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق
machine translationThe hadith of Busrah is more firmly established, stronger and more preponderant than the hadith of Ṭalq.
in المطالب العالية, p. 164 - Mubarakpūri
الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
machine translationThe preferred and relied-upon position is that the hadith of Busrah and the hadith of Ṭalq are both sound (ṣaḥīḥ), but her hadith is sounder, more established and more preponderant than his, as you learned earlier.
in المطالب العالية, p. 164 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا حديث وهم فيه في موضعين أحدهما أن الزهري يرويه عن عبد الله بن أبي بكر وليس في الحديث ذكر المرأة
in المطالب العالية, p. 164
Other narrations of this report
Musannaf 'Abd al-Razzaq 425al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 638al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 658al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 660Sunan al-Daraqutni 1374al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 159
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)أَحَدُ الصَّحَابَةِصحابيعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيحيى بن أبي كثيرثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلقال
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), excellent (fāḍil); he used to commit concealment (tadlīs) and to narrate with omission of the Companion (irsāl).d. 149 AH or 150 AH or 151 AH or 160 AHابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلأنا
- Truthful (ṣadūq), may errd. 204 AH, also said 203 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّصدوق قد يخطئأخبرنا
- trustworthy, a memorizer, a mujtahid (thiqah ḥāfiẓ mujtahid)d. 237 AH, or 238 AHإِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.