موطأ مالك 9-85
باب الْعَمَلِ فِي جَامِعِ الصَّلاَةِ
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ
مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلاَّ وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ فَإِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ فَلْيُصَلِّ الصَّلاَةَ الَّتِي نَسِيَ ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدَهَا الأُخْرَى
الأحكام بحسب قائلها
| مالك بن أنس | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| سليم الهلالي | موقوف صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر
في موطأ مالك, ص 375 - المباركفوري
رفعه خطأ والصحيح أنه قول ابن عمر
في موطأ مالك, ص 375 - أبو زرعة الرازي
هذا خطأ يعني حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا رواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوف وهو الصحيح
في موطأ مالك, ص 375 - أبو زرعة الرازي
سألت أبا زرعة عنه مرفوعا فقال هذا خطأ ورواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهو الصحيح
في موطأ مالك, ص 375
عرض 10 أخرى
- الضياء المقدسي
وظاهر كلامه في أحكامه تصحيحه
في موطأ مالك, ص 375 - الدارقطني
الصحيح موقوفا من قول ابن عمر
في موطأ مالك, ص 375 - ابن عدي
رفعه باطل
في موطأ مالك, ص 375 - موسى بن هارون الحمال
رفعه وهم وإنما هو موقوف
في موطأ مالك, ص 375 - أبو زرعة الرازي
رفعه وهم وإنما هو موقوف
في موطأ مالك, ص 375 - ابن أبي حاتم الرازي
أنكر يحيى بن معين المرفوع إنكارا شديدا
في موطأ مالك, ص 375 - الدارقطني
رفعه أبو إبراهيم الترجماني ووهم في رفعه وزاد في كتاب العلل والصحيح من قول ابن عمر هكذا رواه عبيد الله ومالك عن نافع عن ابن عمر
في موطأ مالك, ص 375 - البيهقي
أسنده غير أبي إبراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن وأخطأ فيه فقد رواه يحيى بن أيوب عن سعيد بن عبد الرحمن فوقفه وهو الصحيح
في موطأ مالك, ص 375 - النسائي
رفعه غير محفوظ
في موطأ مالك, ص 375 - أبو زرعة الرازي
رفعه خطأ والصحيح وقفه
في موطأ مالك, ص 375
روايات أخرى للحديث
المعجم الأوسط 5138السنن الكبرى للبيهقي 3245المطالب العالية 552
الرواة
- أنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)
اقرأها على Hadith Unlocked