MajelisNoteدليل

موطأ مالك 7-31

باب مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ

اعرض الإسناد

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ

سَمِعَ قَوْمٌ الإِقَامَةَ فَقَامُوا يُصَلُّونَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَصَلاَتَانِ مَعًا أَصَلاَتَانِ مَعًا

حواشٍ

  • وَذَلِكَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ

الأحكام بحسب قائلها

مالك بن أنسصحيحhadithunlocked
سليم الهلاليصحيح لغيرهfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • أبو حاتم الرازي

    المرسل أشبه وأصح

    في موطأ مالك, ص 267
  • المباركفوري

    في إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف عليه في وصله وإرساله

    في موطأ مالك, ص 267
  • ابن عبد البرّ

    لم تختلف الرواة عن مالك في إرسال هذا الحديث فيما علمت إلا ما رواه الوليد بن مسلم

    في موطأ مالك, ص 267
  • الدارقطني

    وخالفه إبراهيم بن طهمان ومحمد بن عمار المؤذن فروياه عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم

    في موطأ مالك, ص 267
عرض 2 أخرى
  • الدارقطني

    يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه معتمر بن سليمان فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ومرداس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عبد الله بن الصباح العطار عنه ورواه يحيى القطان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وروى هذا الحديث شريك واختلف عنه فقال إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن شريك عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها وخالفه قتيبة بن سعيد رواه عن الدراوردي عن شريك عن أبي سلمة مرسلا وكذلك رواه مالك بن أنس والثوري وإسماعيل بن جعفر وغيرهم رووه عن شريك عن أبي سلمة مرسلا ورواه إبراهيم بن طهمان ومحمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شريك بن أبي نمر عن أنس بن مالك والصحيح عن أبي سلمة مرسلا

    في موطأ مالك, ص 267
  • الدارقطني

    ورواه إبراهيم بن طهمان أيضا عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة وهو أصح من حديث أنس

    في موطأ مالك, ص 267

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. ثقة ، مكثرت ⁧94 هـ ، أو 104 هـ⁩
    عن
  2. صدوق يخطئت ⁧في حدود 140هـ ، أو 144هـ⁩
    عن
  3. الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت ⁧178 هـ ، أو 179 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

التَّمْهِيدُ لِمَا فِي الْمُوَطَّأِ (ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ)
الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا