موطأ مالك 17-57
باب مَكِيلَةِ زَكَاةِ الْفِطْرِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ
الأحكام بحسب قائلها
| مالك بن أنس | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| سليم الهلالي | صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
لم يختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث ولا في متنه ولا في قوله فيه من المسلمين إلا قتيبة بن سعيد وحده
في موطأ مالك, ص 579 - ابن عبد البرّ
هذا عند أهل العلم بالحديث خطأ على أيوب لا شك فيه
في موطأ مالك, ص 579 - ابن عبد البرّ
وقال ابن أبي رواد فلما كان عمر وكثرت الحنطة جعل نصف صاع مكان تلك الأشياء وابن عيينة يقول فيه فلما كان معاوية وقول ابن عيينة عندي أولى والله أعلم لأنه أحفظ وأثبت من ابن أبي رواد
في موطأ مالك, ص 579 - الترمذي
تفرد مالك بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
في موطأ مالك, ص 579
عرض 6 أخرى
- عبد الملك بن محمد الرقاشي
تفرد مالك بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
في موطأ مالك, ص 579 - محمد بن وضاح القرطبي
تفرد مالك بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
في موطأ مالك, ص 579 - ابن الصلاح
تفرد مالك بقوله من المسلمين دون أصحاب نافع
في موطأ مالك, ص 579 - ابن عبد البرّ
أخطأ من ظن أن مالكا تفرد بقوله من المسلمين فقد تابعه عليها جماعة عن نافعبن أيوب مقال
في موطأ مالك, ص 579 - المباركفوري
قوله من المسلمين زيادة صحيحة
في موطأ مالك, ص 579 - بدر الدين العيني
قال ابن بزيزة قوله من المسلمين زيادة مضطربة من غير شك من جهة الإسناد والمعنى
في موطأ مالك, ص 579
روايات أخرى للحديث
سنن الدارقطني 2088سنن الدارقطني 2089سنن الدارقطني 2093سنن الدارقطني 2094سنن الدارقطني 2095سنن الدارقطني 2099
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
التَّمْهِيدُ لِمَا فِي الْمُوَطَّأِ (ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ)
الِاسْتِذْكَارُ الْجَامِعُ لِمَذَاهِبِ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ وَعُلَمَاءِ الْأَقْطَارِ
شَرْحُ الزُّرْقَانِيِّ عَلَى الْمُوَطَّأِ (عَبْدُ الْبَاقِي)
اقرأها على Hadith Unlocked