التاريخ 4800
ثم دخلت سنة ست وعشرين وأربعمائة
ذِكْرُ مُلْكِ مَسْعُودٍ جُرْجَانَ وَطَبَرِسْتَانَ كَانَ الْمَلِكُ مَسْعُودٌ قَدْ أَقَرَّ دَارَا بْنَ مُنُوجَهْرَ بْنِ قَابُوسَ عَلَى جُرْجَانَ وَطَبَرِسْتَانَ وَتَزَوَّجَ أَيْضًا بِابْنَةِ أَبِي كَالِيجَارَ الْقُوهِيِّ، مُقَدَّمِ جَيْشِ دَارَا، وَالْقَيِّمِ بِتَدْبِيرِ أَمْرِهِ اسْتِمَالَةً. فَلَمَّا سَارَ إِلَى الْهِنْدِ مَنَعُوا مَا كَانَ اسْتَقَرَّ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَالِ، وَرَاسَلُوا عَلَاءَ الدَّوْلَةِ بْنَ كَاكَوَيْهِ وَفَرْهَاذَ بِالِاجْتِمَاعِ عَلَى الْعِصْيَانِ وَالْمُخَالَفَةِ، وَقَوَّى عَزْمَهُمْ عَلَى ذَلِكَ مَا بَلَغَهُمْ ( مِنْ خُرُوجِ الْغُزِّ بِخُرَاسَانَ ). فَلَمَّا عَادَ مَسْعُودٌ مِنَ الْهِنْدِ وَأَجْلَى الْغُزَّ وَهَزَمَهُمْ سَارَ إِلَى جُرْجَانَ فَاسْتَوْلَى عَلَيْهَا وَمَلَكَهَا، وَسَارَ إِلَى آمُلِ طَبَرِسْتَانَ، وَقَدْ فَارَقَهَا أَصْحَابُهَا، وَاجْتَمَعُوا بِالْغِيَاضِ وَالْأَشْجَارِ الْمُلْتَفَّةِ، الضَّيِّقَةِ الْمَدْخَلِ، الْوَعْرَةِ الْمَسْلَكِ، فَسَارَ إِلَيْهِمْ وَاقْتَحَمَهَا عَلَيْهِمْ فَهَزَمَهُمْ وَأَسَرَ مِنْهُمْ وَقَتَلَ، ثُمَّ رَاسَلَهُ دَارَا وَأَبُو كَالِيجَارَ وَطَلَبُوا مِنْهُ الْعَفْوَ وَتَقْرِيرَ الْبِلَادِ عَلَيْهِمْ، فَأَجَابَهُمْ إِلَى ذَلِكَ، وَحَمَلُوا مِنَ الْأَمْوَالِ مَا كَانَ عَلَيْهِمْ، وَعَادَ إِلَى خُرَاسَانَ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه