التاريخ 4785
ثم دخلت سنة خمس وعشرين وأربعمائة
ذِكْرُ مُلْكِ الرُّومِ قَلْعَةَ بِرْكَوِي هَذِهِ قَلْعَةٌ مُتَاخِمَةٌ لِلْأَرْمَنِ فِي يَدِ أَبِي الْهَيْجَاءِ بْنِ رَبِيبِ الدَّوْلَةِ، ابْنِ أُخْتِ وَهْسُوذَانَ بْنِ مُمِلَّانَ، فَتَنَافَرَ هُوَ وَخَالُهُ، فَأَرْسَلَ خَالُهُ إِلَى الرُّومِ فَأَطْمَعَهُمْ فِيهَا، فَسَيَّرَ الْمَلِكُ إِلَيْهَا جَمْعًا كَثِيرًا فَمَلَكُوهَا، فَبَلَغَ الْخَبَرُ إِلَى الْخَلِيفَةِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي الْهَيْجَاءِ وَخَالِهِ مَنْ يُصْلِحُ بَيْنَهُمَا لِيَتَّفِقَا عَلَى اسْتِعَادَةِ الْقَلْعَةِ، فَاصْطَلَحَا، وَلَمْ يَتَمَكَّنَا مِنِ اسْتَعَادَتِهَا، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِمَا خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنَ الْمُتَطَوِّعَةِ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ لِثَبَاتِ قَدَمِ الرُّومِ بِهَا.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه