MajelisNoteدليل

التاريخ 2816

ثم دخلت سنة سبع وأربعين ومائة

وَفِيهَا: ضُرِبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ. قال مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: ضُرِبَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ؓ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ. ضَرَبَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ سَبْعِينَ سَوْطًا. قَالَ ابن الجوزي رَحِمَهُ اللَّهُ: وَالسَّبَبُ فِي ضَرْبِهِ أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنْ مُبَايَعَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ وَقَالُوا لَهُ: إِنَّ فِي أَعْنَاقِنَا بَيْعَةَ أَبِي جَعْفَرٍ. فَقَالَ: إِنَّمَا بَايَعْتُمْ مُكْرَهِينَ، وَلَيْسَ عَلَى مُكْرَهٍ يَمِينٌ، فَأَسْرَعَ النَّاسُ إِلَى مُحَمَّدٍ. فَلِذَلِكَ ضُرِبَ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا