MajelisNoteدليل

التاريخ 2540

سنة خمس عشرة ومائة

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا غَزْوَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ الرُّومَ.   وَفِيهَا: وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ  . وَفِيهَا: أَصَابَ النَّاسَ بِخُرَاسَانَ قَحْطٌ شَدِيدٌ وَمَجَاعَةٌ،  فَأَعْطَى الْجُنَيْدُ رَجُلًا دِرْهَمًا فَاشْتَرَى بِهِ رَغِيفًا، فَقَالَ: تَشْكُونَ الْجُوعَ وَرَغِيفٌ بِدِرْهَمٍ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي بِالْهِنْدِ وَإِنَّ الْحَبَّ مِنَ الْحُبُوبِ لَتُبَاعَ عَدَدًا بِالدَّرَاهِمِ. وَفِيهَا: حَجَّ بِالنَّاسِ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ وَالطَّائِفِ،  وَكَانَ عُمَّالُ الْأَمْصَارِ عُمَّالَ السَّنَةِ الَّتِي قَبْلَهَا، غَيْرَ أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِي عَامِلِ خُرَاسَانَ، فَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ: الْجُنَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَالَ غَيْرُهُ: عُمَارَةُ بْنُ خُرَيْمٍ الْمُرِّيُّ، وَإِنَّ الْجُنَيْدَ مَاتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فَاسْتَخْلَفَ عُمَارَةَ. وَأَمَّا الْمَدَائِنِيُّ فَقَالَ: مَاتَ الْجُنَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ [وَمِائَةٍ]، وَهِيَ السَّنَةُ الَّتِي بَعْدَ هَذِهِ السَّنَةِ. ( وَفِيهَا غَزَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَطَنٍ عَامِلُ الْأَنْدَلُسِ أَرْضَ الْبَشْكَنْسِ وَعَادَ سَالِمًا   ).

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا