MajelisNoteدليل

المستدرك 5687

ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ؓ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ بِلَالٍ الضَّبِّيُّ الشَّهِيدُ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ثَنَا أَبُو مَخْلَدٍ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ

شَهِدْنَا صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ وَقَدْ وَكَلَّنْا رَجُلَيْنِ فَإِذَا كَانَ مِنَ الْقَوْمِ غَفْلَةٌ حَمَلَ عَلَيْهِمْ فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يُخَضِّبَ سَيْفَهُ دَمًا فَقَالَ اعْذُرُونِي فَوَاللَّهِ مَا رَجَعْتُ حَتَّى نَبَا عَلَيَّ سَيْفِي قَالَ وَرَأَيْتُ عَمَّارًا وَهَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَّيْنِ فَقَالَ عَمَّارٌ «يَا هَاشِمُ هَذَا وَاللَّهِ لَيُخْلِفَنَّ أَمْرَهُ وَلَيَخْذُلَنَّ جُنْدَهُ» ثُمَّ قَالَ «يَا هَاشِمُ» الْجَنَّةُ تَحْتَ الْأَبَارِقَةِ الْيَوْمَ أَلْقَى الْأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ يَا هَاشِمُ أَعْوَرُ وَلَا خَيْرَ فِي أَعْوَرَ لَا يَغْشَى الْبَأْسَ قَالَ فَهَزَّ هَاشِمٌ الرَّايَةَ وَقَالَ [البحر الرجز] أَعْوَرُ يَبْغِي أَهْلَهُ مَحِلَّا قَدْ عَالَجَ الْحَيَاةَ حَتَّى مَلَّا لَا بُدَّ أَنْ يَفِلَّ أَوْ يُفَلَّا قَالَ ثُمَّ أَخَذَ فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ صِفِّينَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ يَتَّبِعُونَ عَمَّارًا كَأَنَّهُ لَهُمْ عَلَمٌسكت عنه الذهبي في التلخيص

الأحكام بحسب قائلها

شمس الدين الذهبِيسكت عنهhadithunlocked

الرواة

  1. صحابي جليل مشهور من السابقين الأولينت ⁧37 هـ⁩
    رأيت
  2. ثقة ثبتت ⁧74 هـ ، ونقل ابن حجر وفاته عن ابن قانع سنة : 85 هـ ، وقيل : 70 هـ ، وقيل : 72 هـ ، وقيل : 73 هـ ، وقيل 92 هـ ، وقال عبد الباقي بن قانع فيما نقله عنه الذهبي : 105 هـ ، وقال : وهو وهم لا يتابع عليه⁩
    عن
  3. ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    حدثنا
  4. حدثنا
  5. ثقةت ⁧256 هـ ، أو : 257 هـ ، أو : 258 هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. حدثني
  8. ت ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا