سنن الدارقطني 26
باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ح نا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ نا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ قَوْلِ عَفَّانَ
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجَّسْ
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الله بن عمر بن عيسى الدَّبُّوسِيُّ | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 26 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
في سنن الدارقطني, ص 26 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
في سنن الدارقطني, ص 26 - المباركفوري
حديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 26 - أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
في سنن الدارقطني, ص 26
عرض 5 أخرى
- ابن عبد البرّ
غير ثابت
في سنن الدارقطني, ص 26 - بدر الدين العيني
مضطرب سندا ومتنا
في سنن الدارقطني, ص 26 - علي ابن المديني
لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 26 - ابن عبد البرّ
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
في سنن الدارقطني, ص 26 - ابن عبد البرّ
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
في سنن الدارقطني, ص 26
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 52السنن الكبرى للبيهقي 1253السنن الكبرى للبيهقي 1257السنن الكبرى للبيهقي 1259سنن الدارقطني 8السنن الكبرى للنسائي 50
الرواة
- حدثنيأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- قالثقةت قبل سالم بن عبد الله بسنة
- عن
- عنثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثناثقةت 212 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةت 219 هـ ، أو 220 هـ
- حدثنات بين 281 هـ و 290 هـ
- حدثنات قال أبو علي بن شاذان وابن الفضل القطان ، وابن أبي الفوارس وغيرهم : 351 هـ وغلط أبو عبد الله الحاكم فقال :353 هـ قال الذهبي : والصحيح 351 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com