سنن الدارقطني 195
باب سؤر الهرة
اعرض الإسناد
نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ نا أَبِي نا إِسْمَاعِيلُ قَالَ وَثنا بِهِ أَبِي نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ نا أَبِي نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ هَذَا صَحِيحٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وهذا هو الصحيح
في سنن الدارقطني, ص 196 - ابن حجر
والمحفوظ عن أبي الزناد من رواية عامة أصحابه إذا ولغ
في سنن الدارقطني, ص 196
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 67مسند أحمد 7447السنن الكبرى للبيهقي 1169مسند البزار 9694السنن الكبرى للنسائي 70السنن الكبرى للنسائي 9735
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عالمت 110هـ ، أو 117هـ ، 119هـ
- عنثقة ، فقيهت 129 هـ ، أو 130 هـ ، أو 131 هـ ، وقيل : 132 هـ
- عنثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- حدثناصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181 هـ ، أو 182 هـ
- حدثناضعيف، وكذبه جعفر الفريابيت 236هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
اقرأها على Hadith Unlocked