MajelisNoteدليل
English

بلوغ المرام 1041

اعرض الإسناد

وَعَنْ عَلْقَمَةَ, عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رضى الله عنه -

{ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَأَةً, وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا, وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ, فَقَالَ اِبْنُ مَسْعُودٍ: لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا, لَا وَكْسَ, وَلَا شَطَطَ, وَعَلَيْهَا اَلْعِدَّةُ, وَلَهَا اَلْمِيرَاثُ، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ: قَضَى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ - اِمْرَأَةٍ مِنَّا - مِثْلَ مَا قَضَيْتَ, فَفَرِحَ بِهَا اِبْنُ مَسْعُودٍ }

حواشٍ

  • صحيح. رواه أحمد ( 4 79 - 280 )، وأبو داود (2115)، والنسائي (6 21)، والترمذي ( 1145 )، وابن ماجه ( 1891 ). وقال الترمذي: " حسن صحيح ". الوكس: النقص؛ أي: لا ينقص عن مهر نسائها. والشطط: الجور؛ أي: لا يجار على زوجها بزيادة مهرها على نسائها.

  • وفي سنن أبي داود زيادة: " ملء كفيه ".

  • ضعيف رواه أبو داود ( 2110 ) من طريق موسى بن مسلم بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر، به. قال الحافظ في " التلخيص" ( 3 / 190 ): " وفي إسناده ابن رومان، وهو ضعيف ". قلت: وأيضا أبو الزبير مدلس، وقد عنعنه، وقد صرح في بعض المصادر إلا أن أسانيدها مهلهلة. انظر " ناسخ الحديث " لابن شاهين ( 507 ).

  • رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَالْجَمَاعَةُ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: " مَنْ أَعْطَى فِي صَدَاقِ اِمْرَأَةٍ سَوِيقًا, أَوْ تَمْرًا, فَقَدْ اِسْتَحَلَّ } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَأَشَارَ إِلَى تَرْجِيحِ وَقْفِهِ.

الأحكام بحسب قائلها

عبد الفتاح أبو غدةصحيححُكم على رواية nasai:3524fawazahmed0
أحمد محمد شاكرصحيححُكم على رواية tirmidhi:1145fawazahmed0
بشار عواد معروفحسن صحيححُكم على رواية tirmidhi:1145fawazahmed0
محمد فؤاد عبد الباقيصحيححُكم على رواية ibnmajah:1891fawazahmed0
محمد محيي الدين عبد الحميدضعيفحُكم على رواية abudawud:2110fawazahmed0
شعيب الأرنؤوطصحيححُكم على رواية ibnmajah:1891وعلى رواية abudawud:2110: «ضعيف».fawazahmed0
زبیر علی زئیصحيححُكم على رواية tirmidhi:1145وعلى رواية ibnmajah:1891: «ضعيف».وعلى رواية nasai:3524: «حسن».fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيضعيففي ضعيف سنن أبي داود, ص 2110حُكم على رواية abudawud:2110وعلى رواية tirmidhi:1145: «صحيح».fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الترمذيحسن صحيحفي جامع الترمذي, ص 1191حُكم على رواية tirmidhi:1145hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Jami at-Tirmidzi 1145أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَ
  • Sunan an-Nasa'i 3524أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَام
  • Sunan Ibnu Majah 1891أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَهَا الصَّدَاقُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ
  • Sunan Abu Dawud 2110مَنْ أَعْطَى فِي صَدَاقِ امْرَأَةٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ سَوِيقًا أَوْ تَمْرًا فَقَدِ اسْتَحَلَّ
  • As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 5688عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَامَ مَعْقِلُ بْ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا