السنن الكبرى للبيهقي 11715
باب لا شفعة فيما ينقل ويحول
اعرض الإسناد
11715 -
وَقَدْ قِيلَ: عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ، فَذَكَرَهُ. وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ الْعَرْزَمِيُّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
قوله والشفعة في كل شيء منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11715 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
وللبيهقي عن ابن عباس مرفوعا ورجاله ثقات لكن أعل بالإرسال إلا أن له شاهدا من حديث جابر بإسناد لا بأس به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11715 - أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
الحديث ليس بصحيح الإسناد وإنما صحيحه مرسل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11715 - ابن عدي
عامة روايات محمد بن عبيد الله العرزمي غير محفوظة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11715
روايات أخرى للحديث
الرواة
- في حكم العنعنةأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- في حكم العنعنةثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- في حكم العنعنةثقة يحفظت 203 هـ ، أو 204 هـ ، أو 205 هـ
- أنبأ
- أنبأثقة حافظت 220 هـ ، أو 221 هـ ، وقيل : 222 هـ
- أنبأت 282 هـ
- أنبأت 357هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com