al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11715
✧ No preemption in movable and transferable property
Show the chain
11715 -
وَقَدْ قِيلَ: عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ، فَذَكَرَهُ. وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ الْعَرْزَمِيُّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن عدي
قوله والشفعة في كل شيء منكر
machine translationHis statement "and pre-emption applies to everything" is objectionable (munkar).
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11715 - Zarqānī
وللبيهقي عن ابن عباس مرفوعا ورجاله ثقات لكن أعل بالإرسال إلا أن له شاهدا من حديث جابر بإسناد لا بأس به
machine translationAnd in al-Bayhaqī, from Ibn ʿAbbās, as a raised report (marfūʿ), and its narrators are trustworthy (thiqāt), but it has been found defective (muʿall) due to being transmitted as a mursal report (irsāl), except that it has a supporting report (shāhid) from the hadith of Jābir with a chain that is not bad.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11715 - Qurṭubī
الحديث ليس بصحيح الإسناد وإنما صحيحه مرسل
machine translationThe hadith is not sound (ṣaḥīḥ) in its chain; what is sound of it is the mursal version.
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11715 - ابن عدي
عامة روايات محمد بن عبيد الله العرزمي غير محفوظة
in سنن البيهقي الكبرى, p. 11715
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةفي حكم العنعنة
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous, but he often narrated with omission of the Companion (irsāl); it is said that he changed (taghayyara) at the end of his life, though this was not frequent in himd. 112 AH, or 114 AH, or 115 AH, or 116 AH, or 117 AHعطاء بن أبي رباحثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهفي حكم العنعنة
- Trustworthy (thiqah), with a good memory (yaḥfaẓ).d. 203 AH, or 204 AH, or 205 AHمحمد بن عبيد بن أبي أميةثقة يحفظفي حكم العنعنة
- أبو حمزةأنبأ
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 220 AH, or 221 AH, also said: 222 AHعبد الله بن عثمان بن جبلةثقة حافظأنبأ
- d. 282 AHمحمد بن عمرو الفزاريأنبأ
- d. 357 AHالحسن بن محمد بن حليم المروزيأنبأ
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكمأخبرنا
- d. 458 AHالبيهقي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.