السنن الكبرى للبيهقي 11716
باب لا شفعة فيما ينقل ويحول
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، ( ح ): وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو نَصْرٍ: مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُفَسِّرُ الْمُقْرِي، قَالَا: ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَلِيُّ بْنُ غِمَاسٍ الْبَلْخِيَّانِ، قَالَا: ثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" الشُّفْعَةُ فِي الْعَبِيدِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
تفرد به عمر بن هارون البلخي عن شعبة وهو ضعيف لا يحتج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11716 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
وللبيهقي عن ابن عباس مرفوعا ورجاله ثقات لكن أعل بالإرسال إلا أن له شاهدا من حديث جابر بإسناد لا بأس به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11716 - أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
الحديث ليس بصحيح الإسناد وإنما صحيحه مرسل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11716
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- عنثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرت 123 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ ، وقيل : 131 هـ
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثنامتروك وكان حافظات 194 هـ
- حدثنا
- حدثنات 294 هـ ، أو 295 هـ
- حدثنات 360 هـ
- أخبرنات 414 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com