مسند أبي يعلى 5747
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ، وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن أبي حاتم الرازي
هو حديث منكر
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747 - ابن عدي
ليست بمحفوظة قال ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747 - أبو حاتم الرازي
حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747
عرض 4 أخرى
- ابن الملقن
ويشبه أن في إسناده أصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي وفيه مقال
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747 - ابن الجوزي
وذكره ابن الجوزي في موضوعاته وقال إنه حديث لا يصح معللا له بضعف أصبغ
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747 - أبو حاتم الرازي
حديث منكر و أبو بشر المذكور في إسناده لا أعرفه يعني الذي رواه أصبغ عنه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747 - ابن حزم
ولما أورده ابن حزم من هذا الوجه بلفظ من احتكر طعاما أربعين يوما إلى آخره قال إنه لا يصح
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5747
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 4880المعجم الأوسط 8434مصنف ابن أبي شيبة 20762مصنف ابن أبي شيبة 20767مسند البزار 5384المستدرك 2165
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ، ووهم من عده في الصحابةت 71 هـ : 80 هـ
- عنصدوقت على رأس100هـ ، أو 127هـ ، أو : 129هـ
- حدثناضعيف
- أخبرناصدوق يغربت 157 هـ ، أو 159 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- حدثناثقة ثبتت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com