المعجم الأوسط 8434
موسى بن أبي حصين الواسطي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: نَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنْ جَمَعَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَتَرَبَّصُ بِهِ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ، وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ، وَأَيُّمَا أَهْلُ عَرْصَةٍ ظَلَّ فِي نَادِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن أبي حاتم الرازي
هو حديث منكر
في المعجم الأوسط, ص 8434 - ابن الملقن
ويشبه أن في إسناده أصبغ بن زيد الجهني مولاهم الواسطي وفيه مقال
في المعجم الأوسط, ص 8434 - ابن الجوزي
وذكره ابن الجوزي في موضوعاته وقال إنه حديث لا يصح معللا له بضعف أصبغ
في المعجم الأوسط, ص 8434 - أبو حاتم الرازي
حديث منكر و أبو بشر المذكور في إسناده لا أعرفه يعني الذي رواه أصبغ عنه
في المعجم الأوسط, ص 8434
عرض 4 أخرى
- ابن حزم
ولما أورده ابن حزم من هذا الوجه بلفظ من احتكر طعاما أربعين يوما إلى آخره قال إنه لا يصح
في المعجم الأوسط, ص 8434 - ابن عدي
ليست بمحفوظة قال ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون
في المعجم الأوسط, ص 8434 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه
في المعجم الأوسط, ص 8434 - أبو حاتم الرازي
حديث منكر وأبو بشر لا أعرفه
في المعجم الأوسط, ص 8434
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ، ووهم من عده في الصحابةت 71 هـ : 80 هـ
- عنصدوقت على رأس100هـ ، أو 127هـ ، أو : 129هـ
- ناضعيف
- ناصدوق يغربت 157 هـ ، أو 159 هـ
- ناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- نا
- حدثنا
- ت 360 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com