سنن أبي داود 3809
باب فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ
أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَىْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ شَىْءٌ مِنْ حُمُرٍ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنَا السَّنَةُ وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ سِمَانُ الْحُمُرِ وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَقَالَ أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَالِّ الْقَرْيَةِ يَعْنِي الْجَلاَّلَةَ
حواشٍ
قَالَ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
| محمد محيي الدين عبد الحميد | إسناده ضعيف | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| شعيب الأرناؤوط | إسناده ضعيففي تخريج سنن أبي داود, ص 3809 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | إسناده ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي
ضعيف لا يعارض بمثله حديث النهي
في سنن أبي داود, ص 3804 - ابن حجر
إسناده ضعيف والمتن شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة
في سنن أبي داود, ص 3804 - ابن حزم
هذا الحديث بطرقه باطل لأنها كلها من طريق عبد الرحمن بن بشر وهو مجهول والآخر من طريق عبد الله بن عمرو بن لويم وهو مجهول أو من طريق شريك وهو ضعيف ثم عن ابن الحسن ولا يدرى من هو أو من طريق سلمى بنت النضر الخضرية ولا يدرى من هي
في سنن أبي داود, ص 3804 - البيهقي
هذا حديث معلول
في سنن أبي داود, ص 3804
عرض 12 أخرى
- موسى بن هارون الحمال
وفي إسناده اختلاف كثير فمنهم من يقول عن عبيد أبي الحسن ومنهم من يقول عبيد بن الحسن ومنهم من يقول عن عبد الله بن معقل ومنهم من يقول عبد الرحمن بن معقل ومنهم من يقول عن ابن معقل وغالب بن أبجر ويقال أبجر بن غالب ومنهم من يقول غالب بن ذريح ومنهم من يقول غالب بن ذيخ ومنهم من يقول عن أناس من مزينة عن غالب بن أبجر ومنهم من يقول عن أناس من مزينة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول إن رجلين سألا النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الاختلافات بعضها في معجم الطبراني وبعضها في مصنف ابن أبي شيبة وعبد الرزاق وبعضها في مسند البزار وقال البزار ولا يعلم لغالب بن أبجر غير هذا الحديث وقد اختلف فيه فبعض أصحاب عبيد بن الحسن يقول عن غالب بن أبجر وبعضهم يقول عن أبجر بن غالب وبعضهم يقول عن غالب بن ذريح وبعضهم يقول عن غالب بن ذيخ
في سنن أبي داود, ص 3804 - موسى بن هارون الحمال
قال البيهقي في المعرفة حديث غالب بن أبجر إسناده مضطرب
في سنن أبي داود, ص 3804 - الخطابى
هذا لا يثبت
في سنن أبي داود, ص 3804 - المباركفوري
إسناده ضعيف والمتن شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة فالاعتماد عليها
في سنن أبي داود, ص 3804 - ابن حجر
اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
في سنن أبي داود, ص 3804 - النووي
هو حديث مضطرب مختلف الإسناد شديد الاختلاف ولو صح يحمل على الأكل منها حال الاضطرار والله أعلم بالصواب
في سنن أبي داود, ص 3804 - المنذري
اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
في سنن أبي داود, ص 3804 - البيهقي
إسناده مضطرب
في سنن أبي داود, ص 3804 - الزيلعى
وفي إسناده اختلاف كثير واضطراب
في سنن أبي داود, ص 3804 - الخطابى
حديث غالب مختلف في إسناده فلا يثبت والنهي ثابت
في سنن أبي داود, ص 3804 - عبد الحق الإشبيلي
ليس هو بمتصل الإسناد
في سنن أبي داود, ص 3804 - الألباني
إسناده ضعيف مضطرب
في ضعيف أبي داود, ص 3809
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 3813سنن ابن ماجه 3219المعجم الكبير 16785المعجم الكبير 16788المعجم الكبير 20250المعجم الأوسط 5075المعجم الأوسط 9285مصنف عبد الرزاق 8787السنن الكبرى للبيهقي 19063السنن الكبرى للبيهقي 19064المطالب العالية 2801
الرواة
- عن
- عنثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغره
- عنثقةت بين 121 هـ إلى 130 هـ
- عنثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ ، أو 133هـ
- عنثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
- ناثقة ، كان يتشيعت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
- حدثناصدوقت 255 هـ
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked