Musnad Ahmad 23760
✧ Qais b. Amr
Show the chain
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ
رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَصَلَاةُ الصُّبْحِ ؟ مَرَّتَيْنِ. فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
Translation
Chain of narrators
- Ibn Numayr
- Saʿd b. Saʿīd
- Muḥammad b. Ibrāhīm al-Taymī
- Qays b. ʿAmr
✧ The Prophet ﷺ saw a man praying two rak'ahs after the dawn prayer. The Messenger of Allah ﷺ said, 'Is the dawn prayer twice?' The man said, 'I had not prayed the two rak'ahs before it, so I prayed them now.' He said, 'The Messenger of Allah ﷺ remained silent.'
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع
machine translationThe chain of this hadith is weak (ḍaʿīf) according to the hadith scholars, and it contains a break (inqiṭāʿ).
in مسند أحمد, p. 24200 - al-Tirmidhi
ضعيف منقطع أو مرسل
machine translationWeak (ḍaʿīf), disconnected (munqaṭiʿ) or mursal.
in مسند أحمد, p. 24200 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
إسناده غير متصل محمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس
machine translationIts chain is not connected; Muḥammad b. Ibrāhīm did not hear from Qays.
in مسند أحمد, p. 24200 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
لا يحل الاحتجاج به
machine translationIt is not permissible to use it as evidence.
in مسند أحمد, p. 24200
Show 5 more
- ابن الملقن
أعل بالانقطاع بين محمد بن إبراهيم التيمي وقيس
machine translationIt is flawed by a break in the chain (inqiṭāʿ) between Muḥammad b. Ibrāhīm al-Taymī and Qays.
in مسند أحمد, p. 24200 - ابن الملقن
أعل بالطعن في سعد بن سعيد راويه قال ابن القطان إن سعد بن سعيد مختلف فيه وقد قال فيه أحمد بن حنبل ضعيف وقال أبو حاتم مؤد قال وقد اختلف في ضبط هذه اللفظة فمنهم من خففها أي هالك ومنهم من شددها أي حسن الأداء قال والحديث من أصله مختلف فيه لا يقال فيه صحيح بل حسن
machine translationIt is faulted because of criticism of Saʿd b. Saʿīd, its narrator. Ibn al-Qaṭṭān said: Saʿd b. Saʿīd is disputed. Aḥmad b. Ḥanbal said of him: weak (ḍaʿīf), and Abū Ḥātim said: "muʾaddin" [unclear]. He said: there is disagreement over how this word is vocalised; some read it with a light second letter, meaning one who is ruined, and others with a doubled letter, meaning one who transmits well. He said: the hadith is disputed from its very origin; it is not called sound (ṣaḥīḥ), but rather fair (ḥasan).
in مسند أحمد, p. 24200 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إن كان الضمير لعبد الله فهو مرسل لأنه لم يدركه وإن كان لسعيد فيكون محمد بن إبراهيم قد توبع
machine translationIf the pronoun refers to ʿAbdullāh, then it is mursal, because he did not meet him; and if it refers to Saʿīd, then Muḥammad b. Ibrāhīm has been corroborated.
in مسند أحمد, p. 24200 - محمد بن إسحاق ابن منده
غريب تفرد به أسد موصولا
machine translationStrange (gharīb); Asad was alone in transmitting it as a connected report (mawṣūl).
in مسند أحمد, p. 24200 - al-Tirmidhi
إسناده ليس بمتصل محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس
machine translationIts chain is not connected (muttaṣil): Muḥammad b. Ibrāhīm al-Taymī did not hear from Qays.
in مسند أحمد, p. 24200
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. between 51 and 60 AHقَيْس بْن عَمْرو بْن سَهْل الْأَنْصَارِيصحابيعن
- Trustworthy (thiqah), with some unique narrations (afrād)d. 119 AH, or 120 AH, or 121 AHمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّثقة له أفرادحدثني
- truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ)d. 141 AHسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍصدوق سيء الحفظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a man of hadith, from the people of the Sunnah (ahl al-sunnah)d. 199 AHابْنُ نُمَيْرٍثقة ، صاحب حديث من أهل السنةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.