Sunan Abi Dawud 2386
The Fasting Person Swallowing Saliva
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ
كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿĪsá
- Muḥammad b. Dīnār
- Saʿd b. Aws al-ʿAbdī
- Miṣdaʿ Abū Yaḥyá
- ʿĀʾishah
- al-Nabī ﷺ
The Prophet ﷺ used to kiss her and suck her tongue when he was fasting.
Notes
، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هَذَا الإسْنَادُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
machine translation, Ibn al-Aʿrābī said: This chain of transmission is not sound (ṣaḥīḥ).
Grades by grader
| al-Albani | Weakin ضعيف سنن أبي داود, p. 2386 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī | Weak Chainin سنن أبي داود, p. 2384 | hadithunlocked |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Daif | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Daif | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn al-Qaṭṭān
معلولة بأبي يحيى مصدع الأعرج المعرقب في التشيع
machine translationIt is flawed (maʿlūl) because of Abū Yaḥyā Miṣdaʿ al-Aʿraj al-Muʿarqab, who was extreme in Shiʿism.
in سنن أبي داود, p. 2384 - Ishbīlī
لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان
machine translationThis addition, about sucking the tongue, is not sound (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 2384 - Abū Daʾūd
هذه الرواية ليست صحيحة
machine translationThis narration is not sound (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 2384 - ابن عدي
قوله ويمص لسانها في المتن لا يقوله إلا محمد بن دينار وهو الذي رواه وهو مع هذا كله حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
machine translationHis statement in the text, "and he would suck her tongue," is said only by Muḥammad b. Dīnār, and he is the one who narrated it. Despite all this he is good in hadith (ḥasan al-ḥadīth), and most of his hadith are ones he alone narrates.
in سنن أبي داود, p. 2384
Show 10 more
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
في إسناده محمد بن دينار الطاحي البصري قال يحيى بن معين ضعيف وفي رواية ليس به بأس ولم يكن له كتاب وقال غيره صدوق
machine translationIn its chain is Muḥammad b. Dīnār al-Ṭāḥī al-Baṣrī. Yaḥyā b. Maʿīn said: weak (ḍaʿīf); in another narration, "there is no harm in him," and that he had no book. Others said: truthful (ṣadūq).
in سنن أبي داود, p. 2384 - Badr al-Dīn al-ʿAynī
كلمة ويمص لسانها غير محفوظة وإسناده ضعيف والآفة من محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع وتفرد به أبو داود
machine translationThe words "and he would suck her tongue" are not preserved (ghayr maḥfūẓ), and its chain is weak (ḍaʿīf). The defect comes from Muḥammad b. Dīnār, from Saʿd b. Aws, from Miṣdaʿ, and Abū Dāwūd alone narrated it.
in سنن أبي داود, p. 2384 - Abū Daʾūd
حكى ابن الأعرابي عن أبي داود أنه قال هذا الحديث ليس بصحيح وعن يحيى بن محمد بن دينار ضعيف وقال أبو داود كان تغير قبل أن يموت وسعد بن أوس ضعفه يحيى
machine translationIbn al-Aʿrābī related from Abū Dāwūd that he said: This hadith is not sound (ṣaḥīḥ). And from Yaḥyā: Muḥammad b. Dīnār is weak (ḍaʿīf). Abū Dāwūd said: He changed before he died. And Yaḥyā graded Saʿd b. Aws as weak.
in سنن أبي داود, p. 2384 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في إسناده أبو يحيى المعرقب وهو ضعيف وقد وثقه العجلي
machine translationIn its chain is Abū Yaḥyā al-Muʿarqab, who is weak (ḍaʿīf), though al-ʿIjlī considered him trustworthy (thiqah).
in سنن أبي داود, p. 2384 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
قال ابن الأعرابي بلغني عن أبي داود أنه قال هذه الرواية ليست بصحيحة
machine translationIbn al-Aʿrābī said: It has reached me from Abū Dāwūd that he said: This narration is not sound (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 2384 - الزيلعى
وهو حديث ضعيف
machine translationIt is a weak (ḍaʿīf) hadith.
in سنن أبي داود, p. 2384 - ابن عدي
ويمص لسانها لا يقوله إلا محمد بن دينار وقد ضعفه يحيى بن معين وسعد بن أوس قال ابن معين فيه أيضا بصري ضعيف
machine translation"And he would suck her tongue" is said only by Muḥammad b. Dīnār, whom Yaḥyā b. Maʿīn graded as weak (ḍaʿīf). Ibn Maʿīn also said of Saʿd b. Aws: a Baṣran, weak (ḍaʿīf).
in سنن أبي داود, p. 2384 - Ishbīlī
هذا حديث لا يصح فإن ابن دينار وابن أوس لا يحتج بهما
machine translationThis hadith is not sound (ṣaḥīḥ), for Ibn Dīnār and Ibn Aws are not to be relied upon as proof.
in سنن أبي داود, p. 2384 - ابن عدي
هذا الحديث غير صحيح
machine translationThis hadith is not sound (ṣaḥīḥ).
in سنن أبي داود, p. 2384 - Ibn al-Qaṭṭān
وأعله ابن القطان في كتابه بمصدع فقط وقال قال السعدي كان مصدع زائغا حائدا عن الطريق يعني في التشيع
machine translationIbn al-Qaṭṭān found it flawed (aʿallahu) in his book only because of Miṣdaʿ, and said: al-Saʿdī said, Miṣdaʿ was deviant, straying from the path, meaning in Shiʿism.
in سنن أبي داود, p. 2384
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 2005عَن عَائِشَة: أَن الني صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِم ويمص لسنانها. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
- Shahih Muslim 1106bكَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- Shahih Muslim 1106iكَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
Other narrations of this report
Musannaf Ibn Abi Shaybah 9489Musannaf Ibn Abi Shaybah 9493Musannaf Ibn Abi Shaybah 9495Musannaf Ibn Abi Shaybah 9497Musannaf 'Abd al-Razzaq 7468
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- acceptable (maqbūl)d. between 91 AH and 100 AHمِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَىمقبولعن
- truthful (ṣadūq), has errors (aghālīṭ)d. between 141 AH and 150 AHسَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْدِيُّصدوق له أغاليطنا
- truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ), accused of Qadarism and he changed before his deathd. between 171 AH and 180 AHمُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍصدوق سيئ الحفظ ، رمي بالقدر وتغير قبل موتهنا
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh)d. 224 AHمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَىثقة فقيهحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked