MajelisNoteDalilدليل
العربية

Jami' at-Tirmidhi 88

[What Has Been Related About] Wudu' With Nabidh

Show the chain

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ

سَأَلَنِي النَّبِيُّ ﷺ مَا فِي إِدَاوَتِكَ فَقُلْتُ نَبِيذٌ فَقَالَ تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ

Translation

Chain of narrators
  1. Hannād
  2. Sharīk
  3. Abū Fazārah
  4. Abū Zayd
  5. ʿAbdullāh b. Masʿūd

"The Prophet asked me: "What is in your Idawah (water skin)?" I said: "Nabidh." He said: "Dates are wholesome and water is pure." He said: "So he performed Wudu with it."

Notes

  • قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لاَ يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنِ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَىَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ لاَ يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ فإِن لَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirDaiffawazahmed0
al-AlbaniWeakin ضعيف سنن الترمذي, p. 88fawazahmed0, hadithunlocked
أبو زرعة الرازيNot Acceptedin جامع الترمذي, p. 90hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • أبو زرعة الرازي

    حديث أبي فزارة ليس بصحيح

    machine translationThe hadith of Abū Fazārah is not sound (ṣaḥīḥ).

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه

    machine translationThe scholars of the Salaf unanimously agreed on declaring this hadith weak (ḍaʿīf).

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Qurṭubī

    إسناده مجهول على ما قاله أهل الحديث

    machine translationIts chain of transmission is unknown (majhūl), according to what the hadith scholars have said.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    أبو زيد لم يرو إلا خبرا واحدا خالف فيه الكتاب والسنة والإجماع والقياس استحق مجانبة ما رواه

    in جامع الترمذي, p. 90
Show 13 more
  • al-Bukhari

    لا يصح هذا الحديث

    machine translationThis ḥadīth is not authentic (ṣaḥīḥ).

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Dāraquṭnī

    يرويه أبو فزارة راشد بن كيسان عنه فرواه عن أبي فزارة سفيان الثوري وإسرائيل وعبد الرحمن بن حميد الرواسي والد حميد وأبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود وإسماعيل بن أبي خالد وعمرو بن أبي قيس وعبد الملك بن أبي سليمان وشريك وقيس وعلي بن عابس وأبو وكيع وليث بن أبي سليم وصباح بن يحيى ومكرم وعنبسة بن سعيد واختلفوا فيه فقال أبو العميس عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي فزارة عن عبد الله بن يزيد بن الأصم عن ابن مسعود وقيل عن عبد الملك عن أبي فزارة عن أبي حرازة عن ابن مسعود وقال أبو عبد الله الشقري عن شريك عن أبي زائدة عن ابن مسعود ورواه المسعودي عن أبي فزارة فقال عن عمرو بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول الثوري ومن تابعه

    machine translationAbū Fazārah Rāshid b. Kaysān narrates it from him. It was narrated from Abū Fazārah by Sufyān al-Thawrī, Isrāʾīl, ʿAbd al-Raḥmān b. Ḥumayd al-Ruwāsī (the father of Ḥumayd), Abū al-ʿUmays ʿUtbah b. ʿAbd Allāh b. ʿUtbah b. ʿAbd Allāh b. Masʿūd, Ismāʿīl b. Abī Khālid, ʿAmr b. Abī Qays, ʿAbd al-Malik b. Abī Sulaymān, Sharīk, Qays, ʿAlī b. ʿĀbis, Abū Wakīʿ, Layth b. Abī Sulaym, Ṣabāḥ b. Yaḥyā, Mukram and ʿAnbasah b. Saʿīd. They differed about it. Abū al-ʿUmays said: from Abū Fazārah, from Abū Zayd, the freed slave of ʿAmr b. Ḥurayth. ʿAbd al-Malik b. Abī Sulaymān said: from Abū Fazārah, from ʿAbd Allāh b. Yazīd b. al-Aṣamm, from Ibn Masʿūd. It was also said: from ʿAbd al-Malik, from Abū Fazārah, from Abū Ḥarāzah, from Ibn Masʿūd. Abū ʿAbd Allāh al-Shaqarī said: from Sharīk, from Abū Zāʾidah, from Ibn Masʿūd. Al-Masʿūdī narrated it from Abū Fazārah and said: from ʿAmr b. Ḥurayth, from the Prophet ﷺ. The correct view is the view of al-Thawrī and those who followed him.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    ضعيف باتفاق المحدثين

    machine translationWeak (ḍaʿīf) by agreement of the hadith scholars.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • al-Tirmidhi

    أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له غير هذا الحديث

    in جامع الترمذي, p. 90
  • ابن عدي

    وهذا الإسناد شوشه أبو عبد الله الشقري عن شريك فلا أدري من قبله أو من قبل شريك فإن جماعة كالثوري وإسرائيل وعمرو بن أبي قيس وغيرهم رووه عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود وهذه الرواية الصحيحة وأبو زيد رجل مجهول والحديث ضعيف به

    machine translationThis chain of transmission was confused by Abū ʿAbd Allāh al-Shaqarī from Sharīk, and I do not know whether it came from him or from Sharīk. For a group, such as al-Thawrī, Isrāʾīl, ʿAmr b. Abī Qays and others, narrated it from Abū Fazārah, from Abū Zayd, the freed slave of ʿAmr b. Ḥurayth, from Ibn Masʿūd. This is the correct narration. Abū Zayd is an unknown man (majhūl), and the hadith is weak (ḍaʿīf) because of him.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا حديث ليس بقوي لأنه لم يروه غير أبي فزارة عن أبي زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وعلي بن زيد ليس بقوي وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف وعلقمة يقول لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فوددت أنه كان معه قيل فإن معاوية بن سلام يحدث عن أخيه عن جده عن ابن غيلان عن ابن مسعود قال وهذا أيضا ليس بشيء ابن غيلان مجهول ولا يصح في هذا الباب شيء

    machine translationThis hadith is not strong (qawī), because none narrated it except Abū Fazārah from Abū Zayd, and Ḥammād b. Salamah from ʿAlī b. Zayd from Abū Rāfiʿ from Ibn Masʿūd. ʿAlī b. Zayd is not strong (qawī), and Abū Zayd is an unknown shaykh who is not known. ʿAlqamah said: ʿAbd Allāh was not with the Prophet ﷺ on the night of the jinn, and I wish he had been with him. It was said: Muʿāwiyah b. Sallām narrates from his brother, from his grandfather, from Ibn Ghaylān, from Ibn Masʿūd. He said: This too is nothing; Ibn Ghaylān is unknown (majhūl), and nothing sound is established on this topic.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • أبو زرعة الرازي

    هذا حديث ليس بقوي لأنه لم يروه غير أبي فزارة عن أبي زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وعلي بن زيد ليس بقوي وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف وعلقمة يقول لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فوددت أنه كان معه قيل فإن معاوية بن سلام يحدث عن أخيه عن جده عن ابن غيلان عن ابن مسعود قال وهذا أيضا ليس بشيء ابن غيلان مجهول ولا يصح في هذا الباب شيء

    machine translationThis hadith is not strong (qawī), because none narrated it except Abū Fazārah from Abū Zayd, and Ḥammād b. Salamah from ʿAlī b. Zayd from Abū Rāfiʿ from Ibn Masʿūd. ʿAlī b. Zayd is not strong (qawī), and Abū Zayd is an unknown shaykh who is not known. ʿAlqamah said: ʿAbd Allāh was not with the Prophet ﷺ on the night of the jinn, and I wish he had been with him. It was said: Muʿāwiyah b. Sallām narrates from his brother, from his grandfather, from Ibn Ghaylān, from Ibn Masʿūd. He said: This too is nothing; Ibn Ghaylān is unknown (majhūl), and nothing sound is established on this topic.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • السيد جمال

    أجمع المحدثون على أن هذا الحديث ضعيف

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Taḥāwī

    روي من طرق لا تقوم بمثلها حجة

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Mubarakpūri

    ضعيف لا يصلح للاحتجاج

    machine translationWeak (ḍaʿīf), not fit to be used as evidence.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • al-Tirmidhi

    أبو زيد مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث

    machine translationAbū Zayd is unknown (majhūl); no narration is known from him other than this hadith.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    إنما ضعفوه لأن في رواته أبا زيد وهو رجل مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث

    machine translationThey declared it weak (ḍaʿīf) only because among its narrators is Abū Zayd, who is an unknown man (majhūl); no narration is known from him other than this hadith.

    in جامع الترمذي, p. 90
  • al-Tirmidhi

    [فيه] أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث

    in سنن الترمذي, p. 88

Other narrations of this report

Sunan Abi Dawud 84al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 9988al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 9990al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 27Sunan al-Daraqutni 237Musnad Abi Ya'la 5398

Narrators

  1. ʿAbdullāh b. Masʿūd
    One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. Abū Zayd
    unknown (majhūl)
    أَبِي زَيْدٍمجهول
    عن
  3. Abū Fazārah
    trustworthy (thiqah)d. between 121 and 130 AH
    أَبِي فَزَارَةَثقة
    عن
  4. Sharīk b. ʿAbdullāh al-Nakhaʿī
    Truthful (ṣadūq) who made many mistakes (yukhṭiʾ kathīran); his memory changed after he was appointed judge of Kufa; he was just, virtuous, devout, and severe against the people of innovation (ahl al-bidaʿ)d. 177 AH, or 178 AH
    شَرِيكٌصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
    حدثنا
  5. Hannād
    trustworthy (thiqah)d. 243 AH
    هَنَّادٌثقة
    حدثنا
  6. al-Tirmidhī
    trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us