Jami' at-Tirmidhi 347
What Has Been Related About What Is Disliked To Face While Performing Salat, Or To Perform Salat In
Show the chain
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ
Translation
Chain of narrators
- ʿAlī b. Ḥujr
- Sūwayd b. ʿAbd al-ʿAzīz
- Zayd b. Jabīrah
- Dāwud b. Ḥuṣayn
- Nāfiʿ
- Ibn ʿUmar
(Another chain with a similar narration)
Notes
قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ. قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ. أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ. وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ. وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ. وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | GoodAnother source records this grader as “Daif” (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Bashar Awad Maarouf | Daif | fawazahmed0 |
| Qurṭubī | Weakin جامع الترمذي, p. 353 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الساجي
حديث منكر
machine translationA rejected (munkar) hadith.
in جامع الترمذي, p. 353 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
هذا خبر لا يصح
machine translationThis report is not authentic.
in جامع الترمذي, p. 353 - ابن دحية الكلبي
هذا حديث باطل عندهم أنكروه على ابن جبيرة
machine translationThis ḥadīth is false (bāṭil) in their view; they rejected it as reported by Ibn Jubayrah.
in جامع الترمذي, p. 353 - Mālik b. Anas
لم يصح هذا الحديث عنده
machine translationThis hadith was not authentic (ṣaḥīḥ) according to him.
in جامع الترمذي, p. 353
Show 13 more
- العقيلي
لا أعلم الذي حدث بهذا عن نافع إلا قد قال عليه الباطل
machine translationI do not know of anyone who narrated this from Nāfiʿ except that he has spoken falsehood about him.
in جامع الترمذي, p. 353 - Ibn ʿAbd al-Barr
انفرد به زيد بن جبيرة وأنكروه عليه
machine translationZayd b. Jubayrah was alone in transmitting it, and they rejected it from him.
in جامع الترمذي, p. 353 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وفي سند الترمذي زيد بن حبيرة وهو ضعيف جدا
in جامع الترمذي, p. 353 - Abū Ḥatim al-Rāzī
جميعا واهيين
machine translationAll of them are very feeble (wāhin).
in جامع الترمذي, p. 353 - ابن الملقن
هذه الطريقة ضعيفة بسبب زيد بن جبيرة وقد تركوه وحديثه منكر جدا
machine translationThis chain is weak (ḍaʿīf) because of Zayd b. Jubayrah, whom they abandoned (matrūk), and his ḥadīth is extremely objectionable (munkar).
in جامع الترمذي, p. 353 - ابن عدي
لزيد بن جبيرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه عمن روى عنهم لا يتابعه عليه أحد
machine translationZayd b. Jubayrah has other ḥadīths besides what I have mentioned, though not many, and most of what he narrates from those he narrated from is not corroborated by anyone.
in جامع الترمذي, p. 353 - ابن عدي
غير محفوظ
machine translationNot preserved (ghayr maḥfūẓ).
in جامع الترمذي, p. 353 - al-Tirmidhi
إسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه
in جامع الترمذي, p. 353 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
في سند الترمذي زيد بن جبيرة وهو ضعيف جدا وفي سند ابن ماجه عبد الله بن صالح وعبد الله بن عمر العمري المذكور في سنده ضعيف أيضا
in جامع الترمذي, p. 353 - Shawkānī
حديث الليث الذي هو أصح من حديث ابن جبيرة
in جامع الترمذي, p. 353 - Mubarakpūri
حديث ابن عمر أحسن حالا وأقل ضعفا من حديث الليث لأنك قد عرفت أن الحديثين كليهما ضعيفان
in جامع الترمذي, p. 353 - al-Tirmidhi
قال الترمذي هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه
machine translationAl-Tirmidhī said: This ḥadīth's chain is not that strong, and Zayd b. Jubayrah has been criticized with regard to his memorization.
in جامع الترمذي, p. 353 - al-Tirmidhi
أشبه وأصح من حديث الليث بن سعد
machine translationIt is more likely and more authentic (aṣaḥḥ) than the hadith of al-Layth b. Saʿd.
in جامع الترمذي, p. 353
Other narrations of this report
Jami' at-Tirmidhi 346Sunan Ibn Majah 746al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3865al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 3866
Narrators
- One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنافع مولى ابن عمرثقة ثبت فقيه مشهورعن
- Trustworthy (thiqah) except in [narrations from] ʿIkrimah, and he was accused of holding the opinion of the Khawārij.d. 133 AH, also said 135 AHداود بن الحصين الأمويثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارجعن
- abandoned (matrūk)d. between 141 AH and 150 AHزيد بن جبيرة الأشهليمتروكعن
- Very weak (ḍaʿīf jiddan).d. 194 AH, Muḥammad b. Saʿd said: 167 AH, Abū al-Qāsim said: this is a mistake regarding his deathسويد بن عبد العزيز السلميضعيف جداحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 244 AH, also said: 241 AH, also said: 243 AHعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍثقة حافظحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked