Musnad al-Tayalisi 3
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ؓ، حَدَّثَهُ قَالَ:
" أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ ؓ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، وَإِذَا عِنْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ فِي هَذَا الْمَوْطِنِ - يَعْنِي يَوْمَ الْيَمَامَةِ - وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ فِي سَائِرِ الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ الْقُرْآنُ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَنْ تَجْمَعَهُ، فَقُلْتُ لَهُ - يَعْنِي لِعُمَرَ -: كَيْفَ نَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ لِي عُمَرُ: هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ، فَلَمْ يَزَلْ بِي عُمَرُ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَهُ، وَرَأَيْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي رَأَى، وَأَنْتَ رَجُلٌ عَاقِلٌ، قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَا نَتَّهِمُكَ فَاجْمَعْهُ
Translation
Chain of narrators
- Abū Dāwud
- Ibrāhīm b. Saʿd
- al-Zuhrī
- ʿUbayd b. al-Sabbāq
- Zayd b. Thābit
✧ "Abu Bakr ؓ sent for me after the Battle of al-Yamamah, and 'Umar ibn al-Khattab ؓ was with him. He said: 'This man came to me and informed me that the killing has intensified among the Quran reciters in this place — meaning the Day of al-Yamamah — and I fear that the killing will intensify among the Quran reciters in other places, and so the Quran will be lost. I have decided that you should compile it.' I said to him — meaning to 'Umar —: 'How can we do something the Messenger of Allah ﷺ did not do?' 'Umar said to me: 'By Allah, it is good.' 'Umar kept persuading me until Allah opened my chest to what He had opened his chest, and I saw in it what he saw. You are a sensible man, you used to write down the revelation for the Messenger of Allah ﷺ, and we do not accuse you, so compile it.'"
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهري كذلك جماعة منهم إبراهيم بن سعد ويونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وسفيان بن عيينة وهو غريب عن ابن عيينة اتفقوا على قول واحد ورواه عمارة بن غزية عن الزهري فجعل مكان ابن السباق خارجة بن زيد بن ثابت وجعل الحديث كله عنه وإنما روى الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه من هذا الحديث ألفاظا يسيرة وهي قوله فقدت من سورة الأحزاب آية قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت ضبطه عن الزهري كذلك إبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد وذكر إبراهيم بن سعد من بينهم عن الزهري فيه أسانيد منها عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ومنها عن أنس وذكر شعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد فيه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ألفاظا وروى مالك بن أنس من هذا الحديث عن الزهري عن سالم وخارجة مرسلا عن أبي بكر بعض هذه الألفاظ قال وروى أبو خليد عتبة بن حماد عن مالك عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أبيه ألفاظا أغرب بها عن مالك ووافق إبراهيم بن سعد في روايته عن الزهري عن أنس شعيب بن أبي حمزة والنعمان بن راشد وعبيد الله بن أبي زياد فأما حديث عمارة بن غزية الذي وهم فيه على الزهري وجعل صلة الحديث كله عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أبيه فرواه عنه كذلك عبد العزيز بن محمد الدراوردي وإسماعيل بن جعفر الأنصاري وعبد الله بن جعفر المديني وإبراهيم بن طهمان فاتفقوا فيه على قول واحد ورواه خالد بن خداش عن الدراوردي فجعل مكان عمارة بن غزية عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ووهم فيه على الدراوردي والصحيح من ذلك رواية إبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن أبي زياد ويونس بن يزيد ومن تابعهم عن الزهري فإنهم ضبطوا الأحاديث عن الزهري وأسندوا كل لفظ منها إلى رواية وضبطوا ذلك وروى شبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عن أنس قال قال أبو بكر لزيد بن ثابت قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووهم في هذا القول والصحيح من هذا اللفظ أنه عن عبيد بن السباق عن زيد فأما رواية الزهري عن أنس من هذا فهو أن حذيفة قدم على عثمان فقال أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا كذلك قاله الحفاظ عن الزهري وكذلك قاله ابن وهب والليث عن يونس
machine translationAl-Zuhrī narrated it from ʿUbayd b. al-Sabbāq from Zayd b. Thābit. A group narrated it from al-Zuhrī in this way, among them Ibrāhīm b. Saʿd, Yūnus b. Yazīd, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād al-Ruṣāfī, Ibrāhīm b. Ismāʿīl b. Majmaʿ and Sufyān b. ʿUyaynah, and it is gharīb (rare) from Ibn ʿUyaynah. They agreed on a single wording. ʿUmārah b. Ghazyah narrated it from al-Zuhrī and put Khārijah b. Zayd b. Thābit in place of Ibn al-Sabbāq, and made the whole hadith from him. Yet al-Zuhrī only narrated from Khārijah b. Zayd b. Thābit, from his father, a few expressions from this hadith, namely his saying: "I missed a verse from Sūrat al-Aḥzāb that I used to hear the Messenger of Allah ﷺ recite, and I found it with Khuzaymah b. Thābit." Ibrāhīm b. Saʿd, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah and ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād recorded it from al-Zuhrī in this way. Among them, Ibrāhīm b. Saʿd mentioned from al-Zuhrī several chains in it, among them from ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah from Ibn Masʿūd, and among them from Anas. Shuʿayb b. Abī Ḥamzah and ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād mentioned in it, from al-Zuhrī from Sālim b. ʿAbdullāh b. ʿUmar, some expressions. Mālik b. Anas narrated some of these expressions from this hadith from al-Zuhrī from Sālim and Khārijah, as a mursal report from Abū Bakr. He said: Abū Khulayd ʿUtbah b. Ḥammād narrated from Mālik from al-Zuhrī from Khārijah b. Zayd from his father some expressions in which he was singular (aghraba) among the transmitters from Mālik. Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, al-Nuʿmān b. Rāshid and ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād agreed with Ibrāhīm b. Saʿd in his narration from al-Zuhrī from Anas. As for the hadith of ʿUmārah b. Ghazyah, in which he erred about al-Zuhrī and made the connection of the whole hadith from al-Zuhrī from Khārijah b. Zayd from his father, it was narrated from him in that way by ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad al-Darāwardī, Ismāʿīl b. Jaʿfar al-Anṣārī, ʿAbdullāh b. Jaʿfar al-Madīnī and Ibrāhīm b. Ṭahmān, and they agreed on a single wording. Khālid b. Khidāsh narrated it from al-Darāwardī and put ʿAmr b. Abī ʿAmr, the freedman of al-Muṭṭalib, in place of ʿUmārah b. Ghazyah, and he erred in this about al-Darāwardī. The sound version of this is the narration of Ibrāhīm b. Saʿd, Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, ʿUbaydullāh b. Abī Ziyād, Yūnus b. Yazīd and those who followed them from al-Zuhrī, for they preserved the reports from al-Zuhrī and traced each expression of them to its narration, and preserved that. Shabīb b. Saʿīd narrated from Yūnus from al-Zuhrī from Anas who said: Abū Bakr said to Zayd b. Thābit: "You used to write the revelation for the Messenger of Allah ﷺ." He erred in this statement; the sound version of this expression is that it is from ʿUbayd b. al-Sabbāq from Zayd. As for al-Zuhrī's narration from Anas in this matter, it is that Ḥudhayfah came to ʿUthmān and said: "Save this Ummah before they differ." The ḥuffāẓ said it thus from al-Zuhrī, and Ibn Wahb and al-Layth likewise said it from Yūnus.
in مسند الطيالسي, p. 3
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 4986Sahih al-Bukhari 7425Musnad Ahmad 21644al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 4908Musnad Abi Ya'la 63
Narrators
- Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AHعُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقبفي حكم العنعنة
- Famous Companion, scribe of the revelationd. 45 AH, also said: 40 AH, also said: 42 AH, also said: 43 AH, also said: 48 AH, also said: 51 AH, also said: 52 AH, also said: 54 AH, also said: 55 AH, also said: 56 AHزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍصحابي مشهور ، كاتب الوحيحدثه
- trustworthy (thiqah)d. between 81 AH and 90 AHعُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِثقةأخبرني
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah) and an authority (ḥujjah); he was spoken about without any valid ground for criticism.d. 182 AH, or 183 AH, or 184 AH, or 185 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), who erred in some hadithsd. 203 AH, or 204 AHأَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.