al-Mu'jam al-Awsat 4637
✧ Ubaydullah b. Muhammad b. al-Sinam al-Ramli
Show the chain
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّنَّامِ الرَّمْلِيُّ قَالَ: نَا إِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُمَا مُحْرِمَانِ
Translation
Chain of narrators
- ʿUbaydullāh b. Muḥammad b. al-Ṣannām al-Ramlī
- Idrīs b. Abū al-Rabāb
- al-Ḥasan b. Bilāl
- Ḥammād b. Salamah
- Ḥumayd
- ʿIkrimah
- Ibn ʿAbbās
✧ that the Prophet ﷺ married Maymunah while they were both in the state of ihram.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Zarqānī
في قول ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن لأن ابن المسيب وغيره وهموه في ذلك فإنه انفرد به وخالفته ميمونة وأبو رافع فرويا أنه نكحها وهو حلال وهو أولى بالقبول لأن ميمونة هي الزوجة وأبو رافع هو السفير بينهما فهما أعرف بالواقعة من ابن عباس لأنه ليس له من التعلق بالقصة ما لهما ولصغره حينئذ عنهما إذ لم يكن في سنهما ولا يقرب منه فإن لم يكن وهما
in المعجم الأوسط, p. 4637 - Ibn ʿAbd al-Barr
وما أعلم أحدا من الصحابة روى أنه نكحها وهو محرم إلا ابن عباس ورواية من ذكر معارضة لروايته والقلب إلى رواية الجماعة أميل لأن الواحد أقرب إلى الغلط
in المعجم الأوسط, p. 4637 - Saʿīd b. al-Musayyib
وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم وإن كانت خالته ما تزوجها صلى الله عليه وسلم إلا بعدما حل
in المعجم الأوسط, p. 4637 - Ibn ʿAbd al-Barr
وما أعلم أحدا من الصحابة روي عنه أنه عليه السلام نكح ميمونة وهو محرم إلا ابن عباس وحديثه بذلك صحيح ثابت من نكاح ميمونة
in المعجم الأوسط, p. 4637
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 65 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍصحابيعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 104 AHعِكْرِمَةَثقة ثبتعن
- عنtrustworthy (thiqah)d. 140 AH
- ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهd. 167 AHحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَنا
- نالا بأس بهd. 211 AH
- نا
- حدثنا
- d. 360 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.