al-Mu'jam al-Awsat 4610
✧ Ubaydullah b. Muhammad al-Umari al-Qadi
Show the chain
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّ - يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ - حَدَّثَنِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ - وَرَفَعَتْهُ -: قَالَ:
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Translation
Chain of narrators
- ʿUbaydullāh b. Muḥammad al-ʿUmarī
- Ismāʿīl b. Abū Ūways
- my brother
- Sulaymān b. Bilāl
- Muḥammad b. ʿAbdullāh b. Abū ʿAtīq
- al-Zuhrī
- Sulaymān b. Arqam
- Yaḥyá b. Abū Kathīr al-Madanī Yaskun al-Yamāmah
- Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥman Yukhbir
- ʿĀʾishah
- And Rafaʿath
✧ There is no vow in disobedience, and its expiation is the expiation of an oath.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Bukhari
لا يصح
machine translationIt is not authentic (lā yaṣiḥḥ).
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث عائشة إنما يدور على سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
in المعجم الأوسط, p. 4610 - ابن عدي
هذا هو الصحيح والذي قال فيه الكفارة لا يصح
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Nūr al-Dīn al-Sindī
هم يضعفون حديث وكفارته كفارة يمين ويقولون إن في سنده سليمان بن أرقم وهو ضعيف وحديث عائشة في بعض إسناده عن الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها حدثنا أبو سلمة وهذا يثبت سماع الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير حدثه أنه سمع أبا سلمة وهذا الاختلاف يمكن دفعه بإثبات سماع الزهري مرة عن سليمان عن يحيى عن أبي سلمة ومرة عن أبي سلمة نفسه وعند ذلك لا قطع لضعفه سيما حديث عقبة وعمران يؤيد الثبوت
in المعجم الأوسط, p. 4610
Show 6 more
- Qurṭubī
حديث معتل عند أهل الحديث
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ضعيف باتفاق المحدثين
machine translationWeak (ḍaʿīf) by agreement of the hadith scholars.
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
machine translationThe hadith "There is no vow in disobedience, and its expiation is the expiation of an oath" is weak (ḍaʿīf) by the agreement of the hadith scholars.
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Dāraquṭnī
والصحيح حديث ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) one is the hadith of Ibn Abī ʿAtīq and Mūsā b. ʿUqbah from al-Zuhrī.
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
سليمان بن أرقم متروك
machine translationSulaymān b. Arqam is abandoned (matrūk).
in المعجم الأوسط, p. 4610 - Ibn ʿAbd al-Barr
أما حديث ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة فحديث منكر عند جماعة أهل العلم بالحديث وإنما انفرد به عن الزهري سليمان بن أرقم وسليمان بن أرقم متروك الحديث عند جميعهم
machine translationAs for the hadith of Ibn Shihāb, from Abū Salamah, from ʿĀʾishah, it is a rejected hadith (munkar) according to the community of the scholars of hadith. Only Sulaymān b. Arqam reported it from al-Zuhrī, and Sulaymān b. Arqam is abandoned in hadith (matrūk al-ḥadīth) according to all of them.
in المعجم الأوسط, p. 4610
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقايخبر عن
- trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir)d. 94 AH, or 104 AHأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثرسمع
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلحدثني
- weak (ḍaʿīf)d. between 161 and 170 AHسُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَضعيفعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- acceptable (maqbūl)d. between 131 and 140 AHمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍمقبولعن
- trustworthy (thiqah)d. 172 AH, or: 177 AHسُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍثقةعن
- trustworthy (thiqah)d. 202 AHأَخِيثقةحدثني
- Truthful (ṣadūq); he made mistakes in some hadiths from his memoryd. 226 AH, also said: 227 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهنا
- d. between 298 AH and 300 AHعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّحدثنا
- d. 360 AHالطبراني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.