MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 4610

✧ Ubaydullah b. Muhammad al-Umari al-Qadi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّ - يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ - حَدَّثَنِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ - وَرَفَعَتْهُ -: قَالَ:

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Tidak ada nazar dalam kemaksiatan, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Bukhari

    لا يصح

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 4610
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    حديث عائشة إنما يدور على سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 4610
  • ابن عدي

    هذا هو الصحيح والذي قال فيه الكفارة لا يصح

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 4610
  • Nūr al-Dīn al-Sindī

    هم يضعفون حديث وكفارته كفارة يمين ويقولون إن في سنده سليمان بن أرقم وهو ضعيف وحديث عائشة في بعض إسناده عن الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها حدثنا أبو سلمة وهذا يثبت سماع الزهري عن أبي سلمة وفي بعضها عن سليمان بن أرقم أن يحيى بن أبي كثير حدثه أنه سمع أبا سلمة وهذا الاختلاف يمكن دفعه بإثبات سماع الزهري مرة عن سليمان عن يحيى عن أبي سلمة ومرة عن أبي سلمة نفسه وعند ذلك لا قطع لضعفه سيما حديث عقبة وعمران يؤيد الثبوت

    dalam المعجم الأوسط, hlm. 4610
Tampilkan 6 lagi

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    يخبر عن
  2. Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥmān
    terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 H
    أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثر
    سمع
  3. Yaḥyá b. Abī Kathīr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    حدثني
  4. Sulaymān b. Arqam
    lemah (dhaif)w. antara 161 dan 170 H
    سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَضعيف
    عن
  5. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  6. Muḥammad b. Abī ʿAtīq
    dapat diterima (maqbul)w. antara 131 dan 140 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍمقبول
    عن
  7. Sulaymān b. Bilāl
    terpercaya (tsiqah)w. 172 H, atau: 177 H
    سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍثقة
    عن
  8. Akhī
    terpercaya (tsiqah)w. 202 H
    أَخِيثقة
    حدثني
  9. Ismāʿīl b. Abī Uways
    jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه
    نا
  10. ʿUbayd Allāh b. Muḥammad al-ʿUmarī
    w. antara 298 H dan 300 H
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ
    حدثنا
  11. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami