Sunan an-Nasa'i 5703
Reports Used by Those Who Permit the Drinking of Intoxicants
Show the chain
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ
عَطِشَ النَّبِيُّ ﷺ حَوْلَ الْكَعْبَةِ فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ فَقَالَ عَلَىَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ فَصَبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقَالَ رَجُلٌ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لاَ
Translation
Chain of narrators
- al-Ḥasan b. Ismāʿīl b. Sulaymān
- Yaḥyá b. Yamān
- Sufyān
- Manṣūr
- Khālid b. Saʿd
- Abū Masʿūd
"The Prophet [SAW] became thirsty around the Ka'bah so he called for a drink. Some Nabidh was brought in a water skin and he smelled it and frowned. He said: 'Bring me a bucket of Zamzam (water).' He poured it over it and drank some. A man said: 'Is it unlawful, O Messenger of Allah?' He said: 'No.'"
Notes
وَهَذَا خَبَرٌ ضَعِيفٌ لأَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ انْفَرَدَ بِهِ دُونَ أَصْحَابِ سُفْيَانَ وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ لاَ يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ لِسُوءِ حِفْظِهِ وَكَثْرَةِ خَطَئِهِ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Daif Isnaad | fawazahmed0 |
| Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī | Weakin سنن النسائي, p. 5718 | hadithunlocked |
| al-Albani | Weak Chainin ضعيف سنن النسائي, p. 5719 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- محمد بن عبد الله بن نمير
أخطأ ابن يمان على الثوري في هذا الحديث فقال عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود وإنما هو الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب
machine translationIbn Yamān made a mistake against al-Thawrī in this hadith, saying: from Manṣūr, from Khālid b. Saʿd, from Abū Masʿūd. But it is in fact from al-Thawrī, from al-Kalbī, from Abū Ṣāliḥ, from al-Muṭṭalib.
in سنن النسائي, p. 5718 - ابن عدي
ولخالد بن سعد أحاديث إلا أن الذي ينكر من حديثه هو الذي ذكرت
machine translationKhālid b. Saʿd has other hadiths, except that what is objectionable (yunkar) among his hadiths is the one I have mentioned.
in سنن النسائي, p. 5718 - ابن عبد الهادي الحنبلي
حديث ضعيف
machine translationA weak (ḍaʿīf) hadith.
in سنن النسائي, p. 5718 - Abū Ḥatim al-Rāzī
أخطأ ابن يمان في إسناد هذا الحديث
in سنن النسائي, p. 5718
Show 5 more
- أبو زرعة الرازي
وهم فيه يحيى بن يمان إنما هو الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم
in سنن النسائي, p. 5718 - Dāraquṭnī
يرويه يحيى بن يمان عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعيد عن أبي مسعود ويقال إن يحيى وهم فيه وإنما روى الثوري يعني هذا عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة عن النبي صلى الله عليه وسلم والكلبي متروك الحديث ولا يحفظ هذا من حديث منصور إلا من رواية يحيى بن يمان عن الثوري وقد تابعه عبد العزيز بن أبان وهو متروك عن الثوري وتابعهما أيضا اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف عن زيد بن الحباب عن الثوري
machine translationYaḥyā b. Yamān narrates it from al-Thawrī, from Manṣūr, from Khālid b. Saʿīd, from Abū Masʿūd. It is said that Yaḥyā erred in it, and that al-Thawrī only narrated this from al-Kalbī, from Abū Ṣāliḥ, from al-Muṭṭalib b. Abī Wadāʿah, from the Prophet ﷺ, and al-Kalbī is abandoned in hadith (matrūk al-ḥadīth). This is not known from the hadith of Manṣūr except through the narration of Yaḥyā b. Yamān from al-Thawrī. ʿAbd al-ʿAzīz b. Abān, who is abandoned (matrūk), corroborated him from al-Thawrī, and al-Yasaʿ b. Ismāʿīl, who is weak (ḍaʿīf), also corroborated them both from Zayd b. al-Ḥubāb, from al-Thawrī.
in سنن النسائي, p. 5718 - Dāraquṭnī
هذا حديث معروف بيحيى بن يمان ويقال إنه انقلب عليه الإسناد واختلط عليه بحديث الكلبي عن أبي صالح
in سنن النسائي, p. 5718 - أبو زرعة الرازي
هذا إسناد باطل عن الثوري عن منصور
in سنن النسائي, p. 5718 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا خبر ضعيف لأن يحيى بن يمان انفرد به دون أصحاب سفيان ويحيى بن يمان لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطئه
in سنن النسائي, p. 5718
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 14267Musnad Ahmad 14499Sahih Ibn Hibban 6917Musannaf Ibn Abi Shaybah 38215al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 5143al-Matalib al-'Aliyah 4659
Narrators
- Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 40 AH, or before it or after it, or: 41 AH, or: 42 AHأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليلعن
- Trustworthy (thiqah).d. in al-Bukhārī's al-Awsaṭ: between 130 and 140 AH, and in Tārīkh al-Islām: between 91 AH and 100 AHخَالِدِ بْنِ سَعْدٍثقة.عن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), and he did not commit tadlīs (lā yudallis)d. 132 AH, or 133 AHمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Truthful (ṣadūq), devout; he made many mistakes, and his memory changed (taghayyara).d. 188 AH or 189 AHيَحْيَى بْنُ يَمَانٍصدوق عابد ، يخطئ كثيرا ، وقد تغيرأنبأنا
- trustworthy (thiqah)d. after 240 AHالْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَثقةأخبرنا
- the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AHالنَّسَائِيُّالحافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.