MajelisNoteDalilدليل

Jami' at-Tirmidhi 2108

The People Of Two Religions Do Not Inherit From Each Other

Show the chain

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قال حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ

Translation

Chain of narrators
  1. Ḥumayd b. Masʿadah
  2. Ḥuṣayn b. Numayr
  3. Ibn Abū Laylá
  4. Abū al-Zubayr
  5. Jābir
  6. al-Nabī ﷺ

"The people of two religions do not inherit from each other."

Notes

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirSahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Mubarakpūri

    هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث جابر إلا من حديث ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال في التقريب صدوق سيئ الحفظ جدا

    in جامع الترمذي, p. 2269
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    أعله بتدليس أبي الزبير

    machine translationHe declared it defective (muʿall) because of the concealment (tadlīs) of Abū al-Zubayr.

    in جامع الترمذي, p. 2269
  • ابن الملقن

    ابن أبي ليلى صدوق ساء حفظه وفيه عنعنة أبي الزبير أيضا

    machine translationIbn Abī Laylā is truthful (ṣadūq) but his memory became poor, and the narration also contains the ʿanʿanah (transmission with "from") of Abū al-Zubayr.

    in جامع الترمذي, p. 2269
  • al-Tirmidhi

    هذا حديث غريب لا نعرفه في حديث جابر إلا من حديث ابن أبي ليلى

    in جامع الترمذي, p. 2269
Show 1 more

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. al-Haytham b. ʿAdī said, and Khalīfah b. Khayyāṭ in some reports from them: 68 AH. Abū Sulaymān b. Zabr said: 72 AH. Muḥammad b. Saʿd said, and al-Haytham b. ʿAdī in another report: 73 AH. Muḥammad b. Yaḥyā b. Ḥabbān said: 77 AH. Abū ʿAwn al-Madanī and others said: 78 AH. Abū Nuʿaym and Khalīfah b. Khayyāṭ in another report said: 79 AH
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Truthful (ṣadūq), except that he practiced concealment (yudallis)d. before 126 AH, or 128 AH
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  3. truthful (ṣadūq), of very poor memoryd. 148 AH
    ابْنِ أَبِي لَيْلَىصدوق ، سيئ الحفظ جدا
    عن
  4. There is nothing wrong with him (lā baʾsa bih); he was accused of nāṣibism (naṣb)d. between 171 and 180 AH
    حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍلا بأس به ، رمي بالنصب
    حدثنا
  5. truthful (ṣadūq)d. 244 AH
    حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَصدوق
    حدثنا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us