al-Matalib al-'Aliyah 2456
✧ Jizya and truce
Show the chain
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ؓ، قَالَ:
كَتَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ الْإِسْلَامَ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ، وَمَنْ أَبَى ضَرَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ، عَلَى أَنْ لَا يُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ، وَلَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ
Translation
Chain of narrators
- Wakīʿ
- Sufyān
- Qays b. Muslim
- al-Ḥasan b. Muḥammad b. ʿAlī
✧ The Messenger of God ﷺ wrote to the Magians of Hajar, offering them Islam: whoever accepted Islam, it would be accepted from him, and whoever refused, the jizya would be imposed upon him, on condition that no woman of theirs be married and no animal slaughtered by them be eaten.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
هو مرسل وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف
in المطالب العالية, p. 2456 - Ibn al-Qaṭṭān
هذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء
in المطالب العالية, p. 2456 - Ibn al-Qaṭṭān
هذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختلف فيه وهو ممن ساء حفظه بالقضاء كشريك وابن أبي ليلى
in المطالب العالية, p. 2456 - Ishbīlī
مرسل
machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)
in المطالب العالية, p. 2456
Same hadith, other wordings
- Al-Mathalib al-'Aliyah 2457وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، نَا سُفْيَانُ، نَحْوَهُ.:
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 1672Musannaf 'Abd al-Razzaq 10100Musannaf 'Abd al-Razzaq 19335Musannaf 'Abd al-Razzaq 19341al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 18722
Narrators
- trustworthy (thiqah), jurist, it is said: he was the first to speak about Irjāʾd. 100 AH, or 99 AH, also said: 95 AH, also said: 101 AHالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاءعن
- firm (thabt), trustworthy (thiqah), accused of Irjāʾd. 120 AHقَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍثبت , ثقة رمي بالإرجاءعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Trustworthy, a memorizer, devout (thiqah ḥāfiẓ ʿābid)d. 196 AH, or 197 AH, or 198 AHوَكِيعٌثقة حافظ عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AHأبو بكر ابن أبي شيبةثقة حافظ ، صاحب تصانيف
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.