MajelisNoteDalilدليل

Muwatta' Malik 35-1

Cases in which Pre-emption is Possible

Show the chain

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ بَيْنَهُمْ فَلاَ شُفْعَةَ فِيهِ

Translation

Chain of narrators
  1. Yaḥyá
  2. Mālik
  3. Ibn Shihāb
  4. Saʿīd b. al-Musayyab
  5. Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥman b. ʿAwf

Yahya related to me from Malik from Ibn Shihab from Said ibn al- Musayyab and from Abu Salama ibn Abd ar-Rahman ibn Awf that the Messenger of Allah ﷺ decreed for partners the right of preemption in property which had not been divided up. When boundaries had been fixed between them, then there was no right of pre-emption.

Grades by grader

Mālik b. AnasSoundhadithunlocked
Salim al-HilaliSahihfawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    هكذا روى هذا الحديث عن مالك أكثر الرواة للموطأ وغيره مرسلا إلا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وأبا عصام النبيل ويحيى بن إبراهيم بن داود بن أبي قبيلة المدني وأبا يوسف القاضي وسعيدا الزبيري فإنهم رووه عن مالك بهذا الإسناد متصلا عن أبي هريرة مسندا واختلف فيه عن ابن وهب عن مالك فروي عنه مرسلا كما في الموطأ وروي عنه مسندا كرواية ابن الماجشون ومن تابعه وكذلك اختلف فيه عن مطرف عن مالك سواء ورواه عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة ولم يذكر أبا سلمة والقدامي ضعيف منكر الحديث

    in موطأ مالك, p. 1321
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    رواية مالك أحب إلي وأصح في نفسي مرسلا عن سعيد وأبي سلمة

    in موطأ مالك, p. 1321
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    حديث الزهري في الشفعة حديث صحيح معروف

    machine translationAl-Zuhrī's ḥadīth on pre-emption (shufʿah) is a sound (ṣaḥīḥ) and well-known ḥadīth.

    in موطأ مالك, p. 1321
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    مرسل

    machine translationMursal (a report in which a Successor omits the Companion and attributes it directly to the Prophet ﷺ)

    in موطأ مالك, p. 1321

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AH
    سَعِيد بْن الْمُسَيِّبأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    عن
  2. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
    مَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

تأويل مختلف الحديث
al-Tamhīd (Ibn ʿAbd al-Barr)
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us