Jami at-Tirmidzi 3291

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abdur Rahman bin Waqid Abu Muslim As Sa'di] telah menceritakan kepada kami [Al Walid bin Muslim] dari [Zuhair bin Muhammad] dari [Muhammad bin Al Munkadir] dari [Jabir radliallahu 'anhu], ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar menemui para sahabatnya dan membacakan kepada mereka surat Ar Rahman dari awal hingga akhir, kemudian mereka terdiam. Lalu beliau berkata; sungguh aku telah membacakannya kepada jin pada malam kedatangan jin dan mereka lebih baik jawabannya daripada kalian. Aku setiap kali membaca FirmanNya: "Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?" (QS. Arrahman 16 dan seterusnya), Mereka mengatakan; "laa, bisyai'in min ni'amika robbanaa nukadzdzibu falakal hamdu."Tidak, kami tidak mendustakan sedikitpun kenikmatanMu wahai Tuhan kami. Segala puji bagiMu. Abu Isa berkata; hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Al Walid bin Muslim dari Zuhair bin Muhammad. Ibnu Hanbal berkata; sepertinya Zuhair bin Muhammad yang berada di Syam bukan Zuhair yang menjadi sumber periwayatan hadits di Irak, sepertinya ia adalah orang lain. Mereka membalikkan namanya karena mereka riwayatkan hadits-hadits munkar darinya. Dan aku mendengar Muhammad bin Isma'il Al Bukhari berkata; penduduk Syam meriwayatkan dari Zuhair bin Muhammad hadits-hadits munkar sementara penduduk Irak meriwayatkan darinya hadits-hadits yang shahih

Catatan

• Abu Isa said: This is a strange hadith. We know it only through the narration of al-Walid b. Muslim from Zuhayr b. Muhammad. Ahmad b. Hanbal said: It appears that the Zuhayr b. Muhammad whose narrations occurred in Syria is not the one from whom narrations are transmitted in Iraq. It is as though he were another man whose name they mistakenly substituted, meaning because of the objectionable reports they narrate from him. I heard Muhammad b. Ismail al-Bukhari say: The people of Syria narrate objectionable reports from Zuhayr b. Muhammad, while the people of Iraq narrate generally sound hadiths from him.

• قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي وَقَعَ بِالشَّامِ لَيْسَ هُوَ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ، كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ، يَعْنِي لِمَا يَرْوُونَ عَنْهُ مِنَ الْمَنَاكِيرِ. وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: أَهْلُ الشَّامِ يَرْوُونَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مَنَاكِيرَ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ يَرْوُونَ عَنْهُ أَحَادِيثَ مُقَارِبَةً.

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

  صححه

  dalam جامع الترمذي, hlm. 3613
• ابن عدي

  هذا لا يعرف إلا بهشام بن عمار ويقال إن يحيى بن معين كتبه عن هشام بن عمار وقد سرقه جماعة من الضعفاء ذكرتهم في كتابي هذا فحدثوا به عن الوليد منهم سليمان بن أحمد الواسطي وعلي بن جميل الرقي وعمر بن مالك البكري البصري وبركة بن محمد الحلبي والحديث لهشام

  dalam جامع الترمذي, hlm. 3613
• al-Tirmidhi

  حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد

  dalam جامع الترمذي, hlm. 3613
• al-Tirmidhi

  غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد

  dalam سنن الترمذي, hlm. 3291

Hadits yang sama, lafaz lain

• Keutamaan Al-Qur'an 53عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَسَكَتُوا فَقَالَ " لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَك
• Misykatul Mashabih 861وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابه فَقَرَأَ عَلَيْهِم سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَسَكَتُوا فَقَالَ: «لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الْجِنِ

Riwayat lain dari hadits ini

Musnad al-Bazzar 5858Al-Mustadrak al-Hakim 3766

Perawi

1. 1
   Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī

   sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
   جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
   عن
2. 2
   Muḥammad b. al-Munkadir

   terpercaya (tsiqah), utamaw. 130 H, atau 131 H
   مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِثقة فاضل
   عن
3. 3
   Zuhayr b. Muḥammad

   terpercaya (tsiqah), hanya saja riwayat penduduk Syam darinya tidak lurus, sehingga ia dinilai lemah karenanyaw. 162 H
   زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها
   عن
4. 4
   al-Walīd b. Muslim

   terpercaya (tsiqah), namun ia banyak melakukan tadlis dan taswiyahw. 194, atau 195 H, atau 196 H
   الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية
   حدثنا
5. 5
   Abī

   jujur (shaduq), kadang salah (yaghlath)w. 247 H
   عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو مُسْلِمٍصدوق يغلط
   حدثنا
6. 6
   al-Tirmidhī

   terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Juga di

Mishkat al-Masabih 861