Jami at-Tirmidzi 109
What Has Been Related: When The Two Circumcised Organs Meet, Ghusl Is Required.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ
إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ
Terjemahan
telah menceritakan kepada kami [Hannad] berkata; telah menceritakan kepada kami [Waki'] dari [Sufyan] dari [Ali bin Zaid] dari [Sa'id bin Al Musayyib] dari ['Aisyah] ia berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika khitan melampaui khitan, maka telah wajib mandi." Abu Isa berkata; "Hadits 'Aisyah ini derajatnya hasan shahih." Ia berkata; "Hadits ini telah diriwayatkan dari 'Aisyah dengan banyak jalur, yaitu hadits, "Jika khitan melampaui khitan, maka telah wajib mandi." Ini adalah pendapat kebanyakan ulama dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, seperti Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali dan 'Aisyah. Juga dari kalangan fuqaha tabi'in dan orang-orang setelah mereka seperti Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Mereka berkata; "Jika khitan bertemu dengan khitan maka telah wajib mandi
Catatan
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنَ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih Lighairihi | fawazahmed0 |
| Bashar Awad Maarouf | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Tirmidhi | Good-Sounddalam جامع الترمذي, hlm. 111 | hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Mubarakpūri
فيه علي بن زيد ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هذا الحديث أصله صحيح لكن فيه تغيير
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
علي بن زيد ضعيف وحديث ابن ماجه من طريق القاسم بن محمد رجاله ثقات
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - Ibn Rajab
علي بن زيد فيه مقال مشهور وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه
dalam جامع الترمذي, hlm. 111
Tampilkan 8 lagi
- Badr al-Dīn al-ʿAynī
في طريقه علي بن زيد وهو ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
لم يروه مرفوعا غير ابن جدعان وهو لا يحتج به
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - al-Tirmidhi
حديث حسن صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - al-Bukhari
هذا حديث خطأ إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - Ishbīlī
عاب أبو محمد الإشبيلي على الترمذي تصحيح حديث ابن زيد بقوله وذكره الترمذي من حديث ابن زيد وقال فيه حسن صحيح ولم يقل في علي شيئا وأكثر الناس يضعفه
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - Ibn al-Qaṭṭān
واعترض أبو الحسن عليه بأنه لم يصب في اعتراضه لأن اعتلال البخاري عليه بأنه يروى مرسلا ليس بعلة فيه ولا أيضا قول القاسم إنه لم يسمع في هذا الباب شيئا فإنه قد يعني به شيئا يناقض هذا الذي رويت لا بد من حمله على ذلك لصحة الحديث المذكور عنه من رواية ابنه وهو الثقة المأمون والوليد بن مسلم وإن كان مدلسا ومسويا فإنه قد قال فيه حدثنا ذكر ذلك الدارقطني وذكر أيضا طريقا آخر عن الأوزاعي هو منه صحيح أيضا
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - al-Tirmidhi
حديث عائشة حديث حسن صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 111 - al-Tirmidhi
حديث عائشة حسن صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 111
Hadits yang sama, lafaz lain
- Jami at-Tirmidzi 108إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاغْتَسَلْنَا
- Misykatul Mashabih 442وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ. فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا. رَوَاهُ التِّرْمِذ
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 19007Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 935Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 945As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4197Sunan ad-Daruquthni 397
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 Hسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- lemah (dhaif)w. 127 H, atau 129 H, atau 131 Hعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍضعيفعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 Hوَكِيعٌثقة حافظ عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 243 Hهَنَّادٌثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked