Jami at-Tirmidzi 1031

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Bisyr bin Adam bin Binti Azhar As Saman Al Basri] telah menceritakan kepada kami [Isma'il bin Sa'id bin 'Ubaidullah] telah menceritakan kepada kami [bapakku] dari [Ziyad bin Jubair bin Hayyah] dari [Bapaknya] dari [Al Mughirah bin Syu'bah] bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Orang yang berkendaraan di belakang jenazah, sedangkan orang yang berjalan terserah (di belakang atau di depan), dan anak kecil wajib dishalati." Abu Isa berkata; "Ini merupakan hadits hasan sahih. [Isra`il] dan yang lainnya meriwayatkan dari [Sa'id bin 'Ubaidullah]. Sebagaian ulama dari kalangan sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan yang lainnya mengamalkan hadits ini. Mereka berpendapat; anak kecil harus dishalati, walau dia tidak menangis ketika dia lahir setelah diketahui telah sempurna penciptaannya. Ini juga merupakan pendapat Ahmad dan Ishaq

Catatan

• قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا يُصَلَّى عَلَى الطِّفْلِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ بَعْدَ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ خُلِقَ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ

Penilaian menurut penilai

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

• al-Tirmidhi

  صححه

  dalam جامع الترمذي, hlm. 1064
• al-Tirmidhi

  حديث حسن صحيح

  dalam جامع الترمذي, hlm. 1064

Hadits yang sama, lafaz lain

• Misykatul Mashabih 1667وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ والماشي يمشي خلفهَا وأمامها وَعَن يَمِينهَا وَعَن يسارها قَرِيبا مِنْهَا وَالسَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُد
• Sunan an-Nasa'i 1942الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
• Sunan an-Nasa'i 1943الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
• Sunan an-Nasa'i 1948الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ
• Sunan Abu Dawud 3180الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ

Riwayat lain dari hadits ini

Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 11704Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 30457Mushannaf Abdurrazzaq 6656As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6888As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6889

Perawi

1. 1
   al-Mughīrah b. Shuʿbah

   sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
   المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
   عن
2. 2
   Jubayr b. Ḥayyah b. Masʿūd b. Muʿattib b. Mālik b. Kaʿb b. ʿAmr b. Saʿd b. ʿAwf b. Thaqīf

   terpercaya (tsiqah), agungw. pada masa kekhalifahan Abdul Malik bin Marwan
   أَبِيهِثقة جليل
   عن
3. 3
   Ziyād b. Jubayr

   terpercaya (tsiqah), dan ia meriwayatkan secara mursalw. antara 101 H hingga 110 H
   زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَثقة وكان يرسل
   عن
4. 4
   Saʿīd b. ʿUbayd Allāh al-Thaqafī

   jujur (shaduq), terkadang salah ingat (wahm)
   أَبِيصدوق ربما وهم
   حدثنا
5. 5
   Ismāʿīl b. Saʿīd b. ʿUbayd Allāh

   jujur (shaduq)w. antara 201 dan 210 H
   إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِصدوق
   حدثنا
6. 6
   Bishr b. Ādam

   jujur (shaduq), ada kelunakan padanya (layyin)w. 254 H
   بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ الْبَصْرِيُّصدوق ، فيه لين
   حدثنا
7. 7
   al-Tirmidhī

   terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.