Jami at-Tirmidzi 1020
What Has Been Related About Sitting Before The Deceased Is Placed In The Grave
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اتَّبَعَ الْجَنَازَةَ لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ فَقَالَ هَكَذَا نَصْنَعُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ خَالِفُوهُمْ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Baysar], telah menceritakan kepada kami [Shafwan bin Isa] dari [Bisyr bin Rafi'] dari [Abdullah bin Sulaiman bin Junadah bin Abu Umayyah] dari [bapaknya] dari [kakeknya] dari [Ubadah bin Shamit] berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jika mengiringi jenazah, tidak duduk hingga mayit dimasukan ke liang lahat. Seorang ulama Yahudi mendekat dan berkata; 'Beginilah yang kami lakukan wahai Muhammad'." Ubadah berkata; "Lantas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam duduk dan bersabda: 'Selisihilah mereka! '." Abu Isa berkata; "Ini merupakan hadits gharib. Bisyr bin Rafi' bukan orang yang kuat dalam periwayatan hadits
Catatan
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Hasan | fawazahmed0 |
| Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī | Weak Chaindalam جامع الترمذي, hlm. 1053 | hadithunlocked |
| al-Albani | Gooddalam صحيح سنن الترمذي, hlm. 1020 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Bukhari
منكر
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - ابن عدي
فيه بشر بن رافع وهو أبو الأسباط الحارثي وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - العظيم آبادي محمد بن علي
لو لم يكن إسناده ضعيفا لكان حجة في النسخ
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
لو لم يكن إسناده ضعيفا لكان حجة في النسخ
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053
Tampilkan 11 lagi
- Bazzār
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبادة ولا نعلم له طريقا عن عبادة إلا هذا الطريق وبشر بن رافع لين الحديث وقد احتمل حديثه
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - ابن الملقن
إسناد ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - al-Tirmidhi
غريب وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وإسناده ضعيف
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - al-Tirmidhi
غريب
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - ابن الملقن
وإسناد هذا ضعيف فيه بشر بن رافع وليس بحجة عن ابن جنادة وفيه نظر كما قال البخاري
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - al-Bukhari
هذا حديث منكر
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
لا أدري البلية من سليمان بن جنادة أو من بشر
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - العقيلي
لا يحفظ ذكر الحبر إلا في هذا الحديث
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - Mubarakpūri
الحديث ضعيف لأن في إسناده بشر بن رافع وعبد الله بن سليمان وأباه سليمان جنادة وهؤلاء كلهم ضعفاء
dalam جامع الترمذي, hlm. 1053 - al-Tirmidhi
غريب و[فيه] بشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث
dalam الجامع الصحيح - سنن الترمذي, hlm. 1020
Hadits yang sama, lafaz lain
- Sunan Ibnu Majah 1545كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ فَقَالَ هَكَذَا نَصْنَعُ يَا مُحَمَّدُ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ خَالِفُوهُمْ
- Misykatul Mashabih 1681وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ لَهُ: إِنَّا هَكَذَا نضع يَا مُحَ
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 3176As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6991As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 6992Musnad al-Bazzar 2697
Perawi
- sahabatw. 32 H, atau: 34 H, atau: 45 Hعُبَادَة بْن الصَّامِتصحابيعن
- diperselisihkan status sahabatnyaw. 67 H atau 80 H, ada yang mengatakan: 75 H, ada yang mengatakan: 86 Hجَدِّهِمختلف في صحبتهعن
- mungkar haditsnyaأَبِيهِمنكر الحديثعن
- lemah (dhaif)عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَضعيفعن
- ahli fikih, lemah haditsnya (dhaif al-hadits)بِشْرِ بْنِ رَافِعٍفقيه ، ضعيف الحديثعن
- terpercaya (tsiqah)w. Ibnu Hibban berkata: 198 H atau awal 199 H, Ibnu Sa'ad berkata: 200 H. Ada yang mengatakan: 208 H, dan adz-Dzahabi menyalahkannyaصَفْوَانُ بْنُ عِيسَىثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 252 Hمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked