MajelisNoteDalilدليل

Musnad ath-Thayalisi 224

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، ؓ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

" مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاضِلَةً، فَالْحَسَنَةُ بِسَبْعِمِائَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ أَمَاطَ أَذًى، فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَسَدِهِ فَلَهُ حِطَّةٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Siapa yang menginfakkan nafkah yang utama di jalan Allah Azza wa Jalla, maka satu kebaikannya dilipatgandakan menjadi tujuh ratus. Dan siapa yang menafkahi dirinya sendiri, atau keluarganya, atau menjenguk orang sakit, atau menyingkirkan gangguan, maka satu kebaikannya dilipatgandakan menjadi sepuluh kali lipatnya. Puasa adalah perisai selama tidak dirobeknya. Dan siapa yang Allah Azza wa Jalla uji pada tubuhnya, maka baginya ada penghapusan dosa."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2230Sunan Ibnu Majah 1639Shahih Ibnu Hibban 3416As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 2552As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3240As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3241

Perawi

  1. Abū ʿUbaydah Ibn al-Jarrāḥ Amīn al-Ummah
    sahabatw. 17 H, atau: 18 H
    أَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ الْجَرَّاحِ أَمِينُ الْأُمَّةِصحابي
    سمعت
  2. ʿIyāḍ b. Ghuṭayf
    dapat diterima (maqbul)
    غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِمقبول
    عن
  3. al-Walīd b. ʿAbd al-Raḥmān
    terpercaya (tsiqah)w. antara 111 dan 120 H
    الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة
    عن
  4. Bashshār b. Abī Sayf
    dapat diterima (maqbul)
    بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍمقبول
    عن
  5. Jarīr b. Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    حدثنا
  6. Abū Dāwūd
    terpercaya (tsiqah), hafiz, keliru dalam beberapa haditsw. 203 H, atau 204 H
    أَبُو دَاوُدَثقة حافظ , غلط في أحاديث

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami