Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 8972
Ones named Umar
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّهُ قَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُمَا حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ وَإِنَّ اللهَ ﷻ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا إِلَّا جَعَلَ لَهُ نِهَايَةً يَنْتَهِي إِلَيْهَا وَإِنَّ الْإِسْلَامَ قَدْ أَقْبَلَ لَهُ ثَبَاتٌ وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَبْلُغَ نُهْيَتَهُ ثُمَّ يَرْتَدَّ وَيَنْقُصَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَكْثُرَ الْفَاقَةُ وَيُقْطَعَ الْأَرْحَامُ حَتَّى لَا يَجِدَ الْفَقِيرُ مَنْ يَعُودُ عَلَيْهِ وَحَتَّى يَرَى الْغَنِيُّ أَنَّهُ لَا يَكْفِيهِ مَا عِنْدَهُ وَحَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْكُو إِلَى أَخِيهِ وَابْنِ عَمِّهِ وَلَا يَعُودُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ وَحَتَّى إِنَّ السَّائِلَ لَيَمْشِي بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ مَا يُوضَعُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَلِكَ خَارَتِ الْأَرْضُ خَوْرَةً لَا يَرَوْنَ أَهْلُ كُلِّ سَاحَةٍ إِلَّا أَنَّهَا خَارَتْ بِسَاحَتِهِمْ ثُمَّ تَهْدَأُ عَلَيْهِمْ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ تَفْجَؤُهُمُ الْأَرْضُ تَقِيءُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا» قِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَا أَفْلَاذُ كَبِدِهَا؟ قَالَ «أَسَاطِينُ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَمِنْ يَوْمَئِذٍ لَا يُنْتَفَعُ بِذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya ia berkata: “Wahai manusia, hendaklah kalian berpegang pada ketaatan dan jama'ah, karena keduanya adalah tali Allah yang Dia perintahkan. Sesungguhnya apa yang kalian benci dalam ketaatan dan jama'ah lebih baik daripada apa yang kalian sukai dalam perpecahan. Sesungguhnya Allah ﷻ tidaklah menciptakan sesuatu melainkan Dia menjadikan baginya batas akhir yang ia akan berhenti padanya. Sesungguhnya Islam telah menghadap dengan kekokohan, dan hampir-hampir ia akan mencapai batasnya, lalu ia akan surut dan berkurang hingga hari kiamat. Tanda hal itu adalah bertambah banyaknya kemiskinan, dan silaturahim terputus, sehingga orang miskin tidak mendapati seorang pun yang mengunjunginya, hingga orang kaya merasa bahwa apa yang ada padanya tidak mencukupinya, hingga seorang laki-laki mengeluh kepada saudaranya dan sepupunya namun mereka tidak memberinya apa pun, dan hingga peminta-minta berjalan di antara dua Jumat tanpa ada sesuatu pun yang diletakkan di tangannya. Apabila hal itu terjadi, bumi akan bergemuruh dengan gemuruh yang dahsyat, sehingga penduduk setiap halaman tidak melihat kecuali bahwa bumi bergemuruh di halaman mereka. Kemudian bumi akan tenang atas mereka selama yang Allah kehendaki. Lalu bumi akan mengejutkan mereka dengan memuntahkan potongan-potongan hatinya.” Ditanyakan: “Wahai Abu Abdurrahman, apa potongan-potongan hatinya?” Ia berkata: “Tiang-tiang emas dan perak. Sejak hari itu, emas dan perak tidak lagi bermanfaat hingga hari kiamat.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami