MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 7028

✧ Muhammad b. Sirin on Samurah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا دُحَيْمٌ ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ثنا سُلَيْمَانُ ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدٍ ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ

أَتَاهُ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَسْتَفْتِيهِ عَنِ الرَّجُلِ مَا الَّذِي يَحِلُّ لَهُ؟ وَالَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ وَنُسُكِهِ وَمَاشِيَتِهِ وَعِتْرِهِ وَفَرْعِهِ مِنْ نِتَاجِ إِبِلِهِ وَعُقْمِهِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ «أُحِلُّ لَكَ الطَّيِّبَاتِ وَأُحَرِّمُ عَلَيْكَ الْخَبَائِثَ إِلَّا أَنْ تَفْتَقِرَ إِلَى طَعَامٍ فَتَأْكُلَ مِنْهُ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ» وَأَنَّهُ سَأَلَهُ الرَّجُلُ حِينَئِذٍ فَقَالَ مَا فَقْرِيَ الَّذِي آكُلُ ذَلِكَ إِذَا بَلَغْتُهُ أَمْ غِنَايَ الَّذِي يُغْنِينِي عَنْهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «إِذَا كُنْتَ تَرْجُو نِتَاجًا فَتَبْلُغُ بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ إِلَى نِتَاجِكَ أَوْ كُنْتَ تَرْجُو غَيْثًا فَتُصِيبُهُ مُدْرِكًا فَتَبْلُغُ إِلَيْهِ بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ إِلَى نِتَاجِكَ أَوْ كُنْتَ تَرْجُو فَائِدَةَ مَالِهَا فَتَبْلُغُهَا بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ وَإِذَا كُنْتَ لَا تَرْجُو مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ» قَالَ الْأَعْرَابِيُّ وَمَا غِنَايَ الَّذِي أَدَعُهُ إِذَا وَجَدْتُهُ؟ قَالَ «إِذَا رَوَيْتَ أَهْلَكَ غَبُوقًا مِنِ اللَّبَنِ فَاجْتَنِبْ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ مِنَ الطَّعَامِ وَأَمَّا مَالُكَ فَإِنَّهُ مَيْسُورٌ كُلُّهُ لَيْسَ مِنْهُ حَرَامٌ غَيْرَ أَنَّ فِي نِتَاجِكَ مِنْ إِبِلِكَ فَرَعًا وَفِي نِتَاجِكَ مِنْ غَنَمِكَ فَرَعًا تَغْدُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ ثُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ وَإِنْ شِئْتَ تَصَدَّقَ بِلَحْمِهِ» وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتِرَ مِنَ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ عَشْرًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki dari kalangan Arab Badui datang kepadanya, yakni kepada Nabi ﷺ, meminta fatwa darinya tentang seseorang: apa yang halal baginya dan apa yang haram baginya dalam hal hartanya, nusuk-nya (hewan kurban/ibadahnya), ternaknya, ‘itr-nya (hewan sembelihan nadzar/aqiqah), dan anak-anaknya dari unta, serta fara’-nya dan ‘uqm-nya? Maka Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: «Aku halalkan bagimu yang baik-baik dan Aku haramkan bagimu yang buruk-buruk, kecuali jika engkau berada dalam kefakiran terhadap makanan, maka makanlah darinya hingga engkau tidak lagi membutuhkannya.» Kemudian laki-laki itu bertanya kepadanya saat itu, dia berkata: Apakah kefakiranku yang membolehkanku memakan itu ketika aku telah mencapainya, ataukah kekayaanku yang membuatku tidak membutuhkannya? Maka Rasulullah ﷺ bersabda: «Jika engkau mengharapkan keturunan lalu engkau bisa sampai kepada keturunanmu dengan daging ternakmu, atau engkau mengharapkan hujan lalu ia turun tepat waktu sehingga engkau bisa sampai kepada keturunanmu dengan daging ternakmu, atau engkau mengharapkan keuntungan dari hartanya lalu engkau mencapainya dengan daging ternakmu. Dan jika engkau tidak mengharapkan sesuatu pun dari itu, maka berilah makan keluargamu apa yang engkau anggap baik hingga engkau tidak lagi membutuhkannya.» Orang Badui itu berkata: Apa kekayaanku yang aku tinggalkan jika aku telah mendapatkannya? Beliau bersabda: «Jika engkau telah memberi minum keluargamu susu di sore hari, maka jauhilah makanan yang diharamkan bagimu. Adapun hartamu, maka semuanya mudah, tidak ada yang haram darinya, kecuali bahwa dalam keturunan untamu ada fara’ dan dalam keturunan kambingmu ada fara’, yang diberi makan oleh ternakmu hingga engkau tidak membutuhkannya. Kemudian jika engkau mau, berikanlah kepada keluargamu, dan jika engkau mau, bersedekahlah dengan dagingnya.» Dan beliau memerintahkannya agar menyembelih dari kambing sepuluh ekor dari setiap seratus.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami