Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5457
✧ Saad b. Aa'iz al-Qarathu al-Muadhin al-Ansari.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ سَعْدِ بْنِ ضُمَيْرَةَ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ
حَدَّثَنِي أَبِي وَجَدِّي وَكَانَا قَدْ شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَةِ فَقَامَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ فَطَلَبَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ بِدَمِ الْأَشْجَعِيِّ عَامِرِ بْنِ الْأَحْبَطِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ سَيِّدُ قَيْسٍ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ لِخِنْدِفٍ فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَسَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا» فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ سَعْدُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ الدَّوْسِيُّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ayahku dan kakekku menceritakan kepadaku, dan keduanya pernah menyaksikan Hunain bersama Rasulullah ﷺ. Keduanya berkata: Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur bersama kami, kemudian duduk di bawah naungan pohon. Al-Aqra' bin Habis dan 'Uyainah bin Badr berdiri. 'Uyainah bin Hishn menuntut darah Asyja'i, 'Amir bin Al-Ahbath, yang saat itu adalah pemimpin Qais, sedangkan Al-Aqra' bin Habis membela Muhallim bin Jatsamah dari Khindif. Keduanya berselisih di hadapan Rasulullah ﷺ, dan kami mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: «Kalian akan mengambil diyat: lima puluh dalam perjalanan kita ini dan lima puluh ketika kita kembali.» Lalu ia menyebutkan semisal hadits 'Abdurrahman bin Abi Az-Zinad. Sa'd bin Abi Dzubab Ad-Dausi.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami