MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 21423

✧ al-Aswad b. Yazid, from Fatimah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ ثنا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ الْإِسْوَارِيُّ ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ

سَمِعْتُ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ ﷺ يُنَادِي الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَخَرَجْتُ فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَاسْتَقْبَلَنَا بِوَجْهِهِ ضَاحِكًا ثُمَّ قَالَ إِنِّي وَاللهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ إِلَّا لِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي بِهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَتَانِي فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ وَهُمَا حَيَّانِ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَصادَفُوا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا ثُمَّ قَذَفَهُمْ قَرِيبًا مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا نَحْنُ بِدايَةُ أَهْلَبٍ لَا يُعْرَفُ قُبُلُهَا مِنْ دُبُرِهَا قُلْنَا مَا أَنْتِ أَيُّهَا الدَّابَّةُ؟ فَأَذِنَ اللهُ فَكَلَّمَتْنا بِلِسَانٍ ذَلْقٍ طَلْقٍ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قُلْنَا وَمَا الْجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ إِلَيْكُمْ عَنِّي عَلَيْكُمْ بِذَاكَ الدَّيْرِ فِي أَقْصَى الْجَزِيرَةِ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا هُوَ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ قَالَ فَأَتَيْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ أَعْظَمَ رَجُلٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ وَأَحْسَنَهُ جِسْمًا فَإِذَا هُوَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ نُخَامَةٌ فِي جِدَارٍ مُجَصَّصٍ وَإِذْ يَدَاهُ مَغْلُولَتانِ إِلَى عُنُقَهِ وَإِذْ رِجْلَاهُ مَشْدُودَتانِ بِالْكُبُولِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ إِلَى قَدَمَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ مَا أَنْتَ أَيُّهَا الرَّجُلُ؟ فَقَالَ أَمَّا خَبَرِي فَقَدْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ وَلَكِنْ أَخْبِرُونِي عَنْ خَبَرِكُمْ مَا أَوْقَعَكُمْ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ؟ وَهَذِهِ الْجَزِيرَةُ لَمْ يَصِلُ إِلَيْهَا آدَمِيٌّ مُذْ خَرَجْتُ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ مَا فَعَلَتْ؟ قُلْنَا عَنْ أَيِّ أَمْرِهَا تَسْأَلُ؟ قَالَ هَلْ نَضَبَ مَاؤُهَا؟ وَهَلْ بَدَا فِيهَا مِنَ الْعَجَائِبِ؟ قُلْنَا لَا قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ ثُمَّ سَكَتَ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرٍ مَا فَعَلَتْ؟ قُلْنَا عَنْ أَيِّ أَمْرِهَا تَسْأَلُ؟ قَالَ هَلْ يَحْتَرِثُ عَلَيْهَا أَهْلُهَا؟ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَغُورُ عَنْهَا مَاؤُهَا ثُمَّ سَكَتَ مَلِيًّا فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنْ نَخِيلِ بَيْسَانَ مَا فَعَلَ؟ قُلْنَا لَهُ عَنْ أَيِّ أَمْرِهَا تَسْأَلُ؟ قَالَ هَلْ يُثْمِرُ؟ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ أَمَا أَنَّهُ لَا يُثْمِرُ ثُمَّ سَكَتَ مَلِيًّا فَقَالَ أَخْبِرُونِي عَنِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ مَا فَعَلَ؟ قُلْنَا عَنْ أَيِّ أَمْرِهِ تَسْأَلُ؟ قَالَ هَلْ ظَهَرَ بَعْدُ؟ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَمَا صَنَعَتْ مَعَهُ الْعَرَبُ؟ فَقُلْنَا لَهُ مِنْهُمْ مَنْ قَاتَلَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّقَهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ مَنْ صَدَّقَهُ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا خَبَرَكَ أَيُّهَا الرَّجُلُ فَقَالَ أَمَا تَعْرِفُونَنِي؟ قُلْنَا لَوْ عَرَفْنَاكَ مَا سَأَلْنَاكَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ يُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَإِذَا خَرَجْتُ وَطْأَةُ جَزَائِرَ الْعَرَبِ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ كُلَّمَا أَرَدْتُهُما اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ مُصْلِتًا فَرَدَّنِي عَنْهُمَا قَالَ أَبُو الْأَشْهَبِ قَالَ عَامِرٌ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَافِعًا يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ «أَلَا أُخْبِرُكُمْ أَنَّ هَذِهِ طَيْبَةَ» ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ «أَلَا أُخْبِرُكُمْ أَنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّامِ» ثَلَاثًا ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَراحَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ بَلْ هُوَ فِي بَحْرِ الْعِرَاقِ إِنْ يَخْرُجُ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا أَصْبَهَانُ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَاهَا يُقَالُ لَهَا رِسْتَقَابَادُ وَيَخْرُجُ مَنْ يَخْرُجُ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ مَعَهُ نَهْرَانِ نَهَرٌ مِنْ مَاءٍ وَنَهَرٌ مِنْ نَارٍ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقِيلَ لَهُ ادْخُلِ الْمَاءَ فَلَا يَدْخُلُهُ فَإِنَّهُ نَارٌ وَإِذَا قِيلَ لَهُ ادْخُلِ النَّارَ فَلْيَدْخُلُهَا فَإِنَّهُ مَاءٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendengar penyeru Rasulullah ﷺ menyerukan “ash-shalātu jāmi‘ah”, maka aku keluar bersama beberapa wanita dari kalangan Anshar hingga kami tiba di masjid. Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur bersama kami, kemudian beliau naik ke mimbar lalu menghadapkan wajahnya kepada kami sambil tersenyum. Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya demi Allah, aku tidak mengumpulkan kalian karena harapan dan tidak pula karena ketakutan, melainkan karena sebuah hadits yang diceritakan kepadaku oleh Tamim Ad-Dari. Ia datang kepadaku lalu masuk Islam dan berbaiat, dan ia mengabarkan kepadaku bahwa ia berlayar bersama tiga puluh orang dari Lakhm dan Judzam, dua kabilah dari kabilah-kabilah Arab dari penduduk Yaman. Mereka bertemu dengan laut ketika sedang bergelora, lalu ombak mempermainkan mereka selama sebulan. Kemudian ombak melemparkan mereka mendekati terbenamnya matahari ke sebuah pulau dari pulau-pulau di laut. Tiba-tiba kami bertemu dengan seekor binatang berbulu lebat yang tidak dapat dibedakan antara depan dan belakangnya. Kami bertanya: “Apakah engkau wahai binatang?” Maka Allah mengizinkan, lalu binatang itu berbicara kepada kami dengan lisan yang fasih dan lancar, dan berkata: “Aku adalah Al-Jassasah.” Kami bertanya: “Apa itu Al-Jassasah?” Ia berkata: “Menjauhlah dariku! Hendaklah kalian menuju biara itu di ujung pulau, karena di dalamnya ada seorang laki-laki yang sangat merindukan kabar tentang kalian.” Ia (Tamim) berkata: Kami pun mendatangi biara itu, lalu kami mendapati seorang laki-laki yang merupakan lelaki terbesar dan terindah tubuhnya yang pernah aku lihat. Mata kanannya telah hilang seperti dahak di dinding yang dilapisi kapur. Kedua tangannya dibelenggu ke lehernya, dan kedua kakinya dirantai dengan belenggu dari lututnya hingga kedua telapak kakinya. Kami bertanya kepadanya: “Apakah engkau wahai laki-laki?” Ia menjawab: “Adapun kabarku, kalian telah mengetahuinya. Tetapi kabarkanlah kepadaku tentang keadaan kalian, apa yang membawa kalian ke pulau ini? Pulau ini belum pernah didatangi manusia sejak aku keluar ke sana.” Kami pun memberitahukannya. Ia berkata: “Kabarkanlah kepadaku tentang Danau Tiberias, apa yang terjadi padanya?” Kami bertanya: “Tentang urusan yang mana yang engkau tanyakan?” Ia bertanya: “Apakah airnya telah surut? Dan apakah muncul keajaiban-keajaiban di dalamnya?” Kami menjawab: “Tidak.” Ia berkata: “Ketahuilah, itu akan terjadi.” Kemudian ia terdiam cukup lama, lalu berkata: “Kabarkanlah kepadaku tentang mata air Zughar, apa yang terjadi padanya?” Kami bertanya: “Tentang urusan yang mana yang engkau tanyakan?” Ia bertanya: “Apakah penduduknya masih bercocok tanam dengannya?” Kami menjawab: “Ya.” Ia berkata: “Ketahuilah, airnya akan menyusut.” Kemudian ia terdiam cukup lama, lalu berkata: “Kabarkanlah kepadaku tentang pohon-pohon kurma Baisan, apa yang terjadi padanya?” Kami bertanya: “Tentang urusan yang mana yang engkau tanyakan?” Ia bertanya: “Apakah ia masih berbuah?” Kami menjawab: “Ya.” Ia berkata: “Ketahuilah, ia tidak akan berbuah.” Kemudian ia terdiam cukup lama, lalu berkata: “Kabarkanlah kepadaku tentang Nabi yang ummi, apa yang terjadi?” Kami bertanya: “Tentang urusan yang mana yang engkau tanyakan?” Ia bertanya: “Apakah ia sudah muncul?” Kami menjawab: “Ya.” Ia bertanya: “Apa yang dilakukan orang-orang Arab terhadapnya?” Kami menjawab: “Sebagian dari mereka memeranginya dan sebagian lainnya membenarkannya.” Ia berkata: “Ketahuilah, siapa yang membenarkannya, itu lebih baik baginya.” Kami berkata: “Kabarkanlah kepada kami tentang dirimu, wahai laki-laki.” Ia berkata: “Apakah kalian tidak mengenalku?” Kami menjawab: “Seandainya kami mengenalmu, tentu kami tidak akan bertanya kepadamu.” Ia berkata: “Aku adalah Dajjal. Hampir-hampir aku akan diizinkan untuk keluar. Ketika aku keluar, aku akan menjelajahi seluruh pulau-pulau Arab kecuali Makkah dan Thaibah. Setiap kali aku hendak memasuki keduanya, seorang malaikat menghadangku dengan pedang terhunus dan menolakku dari keduanya.” Abu Al-Asyhab berkata: Amir berkata: Fathimah binti Qais berkata: Aku melihat Rasulullah ﷺ mengangkat kedua tangannya hingga kami melihat putihnya ketiaknya. Kemudian beliau bersabda: “Maukah aku beritahukan kepada kalian bahwa ini adalah Thaibah?” tiga kali. Lalu beliau bersabda: “Maukah aku beritahukan kepada kalian bahwa ia berada di laut Syam?” tiga kali. Kemudian beliau pingsan sesaat, lalu sadar kembali, lalu beliau bersabda: “Bahkan ia berada di laut Irak. Ketika ia keluar, ia akan keluar dari sebuah kota bernama Ashbahan, dari sebuah desa dari desa-desanya bernama Ristaqabad. Orang-orang yang keluar di depannya berjumlah tujuh puluh ribu, mengenakan pakaian sijan. Bersamanya ada dua sungai: sungai air dan sungai api. Barang siapa di antara kalian yang menemuinya, lalu dikatakan kepadanya: ‘Masuklah ke dalam air,’ maka janganlah ia masuk, karena itu api. Dan jika dikatakan kepadanya: ‘Masuklah ke dalam api,’ maka masuklah, karena itu air.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami