MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 20433

✧ Maymuna bt. al-Harith, the wife of the Prophet ﷺ "and she is the aunt of b. Abbas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثنا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ثنا الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ

مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى شَاةٍ لِمَوْلَاةٍ لَنَا قَدْ أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ مَيْتَةٍ فَقَالَ «مَا عَلَى أَهْلِ هَذِهِ لَوْ أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ؟» قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا» فَقِيلَ لِسُفْيَانَ إِنَّ مَعْمَرًا لَا يَقُولُ فِيهِ «فَدَبَغُوهُ» وَيَقُولُ كَانَ الزُّهْرِيُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ فَقَالَ سُفْيَانُ لَكِنِّي حَفِظْتُهُ وَإِنَّمَا أَرَدْنَا مِنْهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الَّتِي نَقَلَهَا غَيْرُهُ «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا» وَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَيْمُونَةَ فَإِذَا وَقَفَ عَلَيْهِ قَالَ فِيهِ مَيْمُونَةُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Nabi ﷺ melewati seekor kambing milik budak perempuan yang telah dimerdekakan milik kami, yang telah diberikan kepadanya dari sedekah, dalam keadaan mati. Beliau bersabda, “Apa salahnya bagi keluarga kambing ini jika mereka mengambil kulitnya, menyamaknya, lalu memanfaatkannya?” Mereka berkata, “Wahai Rasulullah, ia sudah bangkai.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya yang diharamkan hanyalah memakannya.” Lalu dikatakan kepada Sufyan bahwa Ma‘mar tidak menyebutkan di dalamnya “lalu menyamaknya”, dan (Ma‘mar) mengatakan bahwa az-Zuhri mengingkari penyamakan. Sufyan berkata, “Tetapi aku menghafalnya, dan yang kami maksudkan darinya hanyalah kalimat ini yang diriwayatkan oleh selainnya: ‘Sesungguhnya yang diharamkan hanyalah memakannya.’” Sufyan kadang tidak menyebut Maimunah di dalamnya, namun apabila ia ditanya tentangnya, ia menyebut Maimunah di dalamnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami