Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16528
✧ Kulthum bin Husayn Abu Ruham al-Ghifari "and he is Kulthum bin Husayn bin Ubaid bin Khalaf bin Qais bin Ahmas bin Muqbil bin Damarah bin Bakr bin Abdul Manat bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma'd bin Adnan, and he was among those who pledged allegiance under the tree
Tampilkan sanad
حَدَّثَنِي أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ ثنا جَدِّي عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ يَقُولُ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكٍ فَلَمَّا قَفَلَ سَرَى لَيْلَةً بِالْأَخْضَرِ فَسِرْتُ قَرِيبًا مِنْهُ وَأُلْقِيَ عَلَيْنَا النُّعَاسُ فَطَفِقْتُ أَسْتَيْقِظُ وَقَدْ دَنَتْ رَاحِلَتِي مِنْ رَاحِلَتِهِ فَيُفْزِعُنِي دُنُوُّهَا حَتَّى خَشِيتُ أَنْ أُصِيبَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ فَأُؤَخِّرُ رَاحِلَتِي حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَزَاحَمَتْ رَاحِلَتِي رَاحِلَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْغَرْزِ فَأَصَابَتْ رِجْلَهُ فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِقَوْلِهِ «حَسِّ» فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَقَالَ «سِرْ» فَطَفِقَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْأَلُنِي عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ وَهُوَ يَسْأَلُنِي «مَا فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمُرُ الطِّوَالُ الثَّطَاطُ؟» فَحَدَّثْتُهُ بِتَخَلُّفِهِمْ فَقَالَ «مَا فَعَلَ النَّفَرُ السُّودُ الْجَرَادُ الْقِصَارُ الَّذِينَ لَهُمْ نِعَمٌ بِشَبَكَةٍ سُرُحٌ؟» قَالَ فَتَذَكَّرْتُ فِي بَنِي غِفَارٍ فَلَمْ أَذْكُرْهُمْ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّهُمْ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ وَقَدْ تَخَلَّفُوا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «مَا مَنَعَ أَحَدَ أُولَئِكَ حِينَ تَخَلَّفَ أَنْ يَحْمِلَ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَإِنَّ أَعَزَّ أَهْلِي عَلِيَّ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ» «فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ ابْنُ أُكَيْمَةَ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya ia mendengar Abu Ruhm, dan ia termasuk sahabat Rasulullah ﷺ yang berbaiat di bawah pohon, berkata: Aku ikut berperang bersama Rasulullah ﷺ dalam Perang Tabuk. Ketika beliau kembali, beliau berjalan pada malam hari di Al-Akhdhar, lalu aku berjalan dekat dengan beliau. Kami diliputi rasa kantuk, maka aku mulai terjaga dan untaku telah mendekati unta beliau, dan kedekatannya itu mengagetkanku sampai aku khawatir mengenai kaki beliau di sanggurdi. Maka aku menahan untaku, hingga mataku dikalahkan oleh kantuk pada sebagian malam. Lalu untaku berdesakan dengan unta Rasulullah ﷺ di sanggurdi, dan mengenai kaki beliau. Aku tidak terbangun kecuali dengan ucapan beliau «Hass». Aku berkata: Wahai Rasulullah, mohonkanlah ampun untukku. Beliau bersabda: «Berjalanlah». Maka Nabi ﷺ mulai bertanya kepadaku tentang orang-orang dari Bani Ghifar yang tertinggal, lalu aku mengabarkannya. Beliau bertanya kepadaku: «Apa yang dilakukan kelompok yang berkulit kemerahan, tinggi, dan berambut lurus?» Lalu aku menceritakan tertinggalnya mereka. Beliau bersabda: «Apa yang dilakukan kelompok yang berkulit hitam, berambut keriting, dan pendek, yang memiliki unta-unta gembalaan dengan tanda bakar (syabakah)?» Ia berkata: Maka aku teringat di antara Bani Ghifar, tetapi aku tidak mengingat mereka hingga aku ingat bahwa mereka adalah sekelompok dari Aslam yang tertinggal. Nabi ﷺ bersabda: «Apa yang menghalangi salah seorang dari mereka, ketika ia tertinggal, untuk memberikan kendaraan dari untanya kepada seorang laki-laki yang bersemangat di jalan Allah? Sesungguhnya orang-orang yang paling kucintai dari keluargaku, yang tidak tertinggal dariku, adalah Muhajirin dari Quraisy, Anshar, Aslam, dan Ghifar». Diriwayatkan oleh Muhammad bin Ishaq dari Az-Zuhri, dan antara ibnu saudara Abu Ruhm dan Ibnu Ukaimah (terdapat sambungan).
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami