MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 16413

✧ 'Aasim al-'Adawi, from Ka'b b. 'Ujrah.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أبِيهِ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَا ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ حَدَّثَهُ

أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مُحْرِمًا فَقَمِلَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ «هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ؟» قَالَ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ صَاعٌ فَأَنْزَلَ اللهُ ﷻ فِيهِ خَاصَّةً {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} ثُمَّ كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia keluar bersama Nabi ﷺ dalam keadaan berihram, lalu kepala dan jenggotnya dipenuhi kutu. Hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, lalu beliau mengutus seseorang kepadanya, memanggil tukang cukur, dan kepalanya dicukur. Kemudian beliau bersabda, “Apakah kamu memiliki hewan sembelihan (nusuk)?” Ia menjawab, “Aku tidak mampu memperolehnya.” Maka beliau memerintahkannya untuk berpuasa tiga hari atau memberi makan enam orang miskin, setiap orang miskin satu sha’. Lalu Allah ﷻ menurunkan khusus tentang dirinya: {Maka barangsiapa di antara kalian ada yang sakit atau ada gangguan di kepalanya, maka wajib membayar fidyah berupa puasa, sedekah, atau kurban}. Kemudian hukum itu berlaku umum bagi kaum Muslimin.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami