Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 15125
Ikrimah from Abdullah b. Amr
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ثَنَا أَبِي ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثَنَا عَوْفٌ ح وَحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَنَا خَالِدٌ عَنْ عَوْفٍ ح قَالَ أَسْلَمُ وَحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ عَوْفٍ ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ أَنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ثَنَا عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا إِنَّ اللهَ ﷻ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي فَهُوَ حَلَالٌ لَهُمْ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَبْعَثَنِي فَمَقَتَهُمْ كُلَّهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَإِنَّ اللهَ قَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا وَإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أَغْزُوَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ يَا رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَذَرُوهُ خُبْزَةً فَقَالَ أَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ فَسَنُغْزِكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً أَمْثَالَهُ وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنَ عَصَاكَ وَقَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ إِمَامٌ مُقْسِطٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَرَجُلٌ غَنِيٌّ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ وَالَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا وَرَجُلٌ إِذَا أَصْبَحَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَرَجُلٌ لَا يُخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إلَّا ذَهَبَ بِهِ وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ bersabda dalam suatu khutbah yang beliau sampaikan: “Sesungguhnya Allah memerintahkanku untuk mengajarkan kepada kalian apa yang kalian tidak ketahui, dari apa yang telah diajarkan kepadaku pada hari ini. Ketahuilah, sesungguhnya setiap harta yang Aku anugerahkan kepada hamba-hamba-Ku, maka itu halal bagi mereka. Sesungguhnya Aku menciptakan hamba-hamba-Ku dalam keadaan lurus semuanya. Para setan mendatangi mereka, memalingkan mereka dari agama mereka, mengharamkan atas mereka apa yang telah Aku halalkan bagi mereka, dan memerintahkan mereka untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak Aku turunkan keterangan tentangnya. Sesungguhnya Allah memandang penduduk bumi sebelum Dia mengutusku, lalu membenci mereka semuanya, Arab dan non-Arab mereka, kecuali sisa-sisa dari Ahli Kitab. Allah berfirman: ‘Sesungguhnya Aku mengutusmu hanya untuk menguji engkau dan untuk menguji dengan (perantaraan) engkau. Dan Aku turunkan kepadamu sebuah Kitab yang tidak dapat dicuci oleh air; engkau membacanya dalam keadaan tidur maupun terjaga.’ Allah mewahyukan kepadaku untuk memerangi Quraisy. Aku berkata: ‘Wahai Tuhanku, jika demikian, mereka akan menghancurkan kepalaku lalu membiarkannya seperti roti.’ Dia berfirman: ‘Usirlah mereka sebagaimana mereka telah mengusirmu; perangilah mereka, maka Kami akan menolongmu. Kirimlah pasukan, Kami akan mengirim lima kali lipat semisalnya. Infakkanlah, maka akan diinfakkan untukmu. Perangilah dengan orang-orang yang mentaatimu terhadap orang-orang yang mendurhakaimu.’ Dan ia berkata: ‘Penghuni surga ada tiga: seorang imam yang adil, seorang yang penyayang dan lembut hatinya terhadap setiap kerabat dan Muslim, serta seorang yang kaya lagi menjaga diri dan bersedekah. Penghuni neraka ada lima: orang yang lemah yang tidak punya penopang; orang-orang di antara kalian yang menjadi pengikut dan tidak mencari keluarga maupun harta; seseorang yang ketika pagi hari menipumu tentang keluarga dan hartamu; seseorang yang tidak tersembunyi darinya ketamakan meskipun sedikit, kecuali ia mengambilnya; dan asy-syinzhir al-fahhasy (orang yang keji lagi kotor mulutnya).’ Dan ia menyebutkan kikir dan dusta.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami