MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 14365

Ikrimah from Abdullah b. Amr

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ قَالَ

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ وَكُنْتُ نَصْرَانِيًّا وَجِئْتُ بِغَيْرِ أَمَانٍ وَلَا كِتَابٍ فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ أَخَذَ بِيَدِي وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ «إنِِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللهُ يَدَهُ فِي يَدِي» فَقَامَ بِي فَلَقِيتْهُ امْرَأَةٌ وَصَبِيٌّ مَعَهَا فَقَالَا إِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهَا حَتَّى قَضَى حَاجَتَهَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَتَى دَارَهُ فَأُلْقِيَتْ لَهُ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا وَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَمْ يَغُرَّكَ إلَّا أَنْ يُقَالَ إِلَّا اللهُ فَهَلْ تَعْلَمُ منْ إِلَهٍ إِلَّا اللهَ؟ ثُمَّ تَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ أَمَا يَغُرُّكَ أَوْ يَضُرُّكَ إِلَّا أَنْ يُقَالَ اللهُ أَكْبَرُ فَهَلْ تَعْلَمُ شَيْئًا أَكْبَرَ مِنَ اللهِ؟ قُلْتُ لَا قَالَ «إِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَإِنَّ النَّصَارَى ضُلَّالٌ» قُلْتُ فَإِنِّي حَنِيفٌ مُسْلِمٌ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ يَنْبَسِطُ فَرَحًا ثُمَّ أَمَرَنِي فَنَزَلَتْ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَعَلْتُ آتِيهِ طَرَفَيِ النَّهَارِ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ عَشِيَّةً إِذْ أَتَاهُ قَوْمٌ فِي ثِيَابٍ مِنْ صُوفٍ مِنْ هَذِهِ النِّمَارِ فَصَلَّى ثُمَّ قَامَ فَحَثَّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ بِصَاعٍ أَوْ نِصْفِ صَاعٍ أَوْ نَصِيفِهِ وَلَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ يَقِي أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ أَوِ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ التَّمْرَةِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللهَ فَقَائِلٌ لَهُ مَا أَقُولُ لَكُمْ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا؟ فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَيْنَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ فَيَنْظُرُ أَمَامَهُ وَخَلْفَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَجِدُ شَيْئًا يَقِي بِهِ وَجْهَهُ فليَوقِّي أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَإِنِّي لَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْفَاقَةَ فَإِنَّ اللهَ ﷻ نَاصِرُكُمْ وَمُعْطِيكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ يَثْرِبَ وَالْحِيرَةِ وَأَكْثَرَ مَا يُخَافُ عَلَى مَطِيَّتِهَا السَّرَقُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي فَأَيْنَ لُصُوصُ طَيِّئٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendatangi Rasulullah ﷺ ketika beliau sedang duduk di masjid. Orang-orang berkata, "Ini 'Adi bin Hatim." Dahulu aku seorang Nasrani. Aku datang tanpa jaminan keamanan dan tanpa surat. Ketika aku dibawa menghadap beliau, beliau memegang tanganku. Sebelum itu beliau telah bersabda, "Aku berharap Allah akan meletakkan tangan-Nya di tanganku." Beliau berdiri bersamaku, lalu seorang wanita dengan seorang anak bertemu dengan beliau. Keduanya berkata, "Kami punya suatu keperluan denganmu." Beliau berdiri bersama wanita itu hingga menunaikan keperluannya, kemudian memegang tanganku hingga sampai di rumahnya. Lalu dihamparkan bantal untuk beliau, beliau duduk di atasnya, dan aku duduk di hadapannya. Beliau memuji dan menyanjung Allah, kemudian bersabda, "Tidaklah yang menipumu kecuali karena dikatakan 'Laa ilaaha illallah'? Apakah engkau mengetahui adanya tuhan selain Allah?" Kemudian beliau berbicara sebentar, lalu bersabda, "Bukankah yang menipu atau membahayakanmu hanyalah karena dikatakan 'Allahu akbar'? Apakah engkau mengetahui sesuatu yang lebih besar daripada Allah?" Aku menjawab, "Tidak." Beliau bersabda, "Sesungguhnya orang-orang Yahudi adalah yang dimurkai, dan sesungguhnya orang-orang Nasrani adalah orang-orang yang sesat." Aku berkata, "Sesungguhnya aku adalah seorang hanif, seorang Muslim." Aku melihat wajah beliau berseri-seri karena gembira. Kemudian beliau memerintahkanku, lalu aku menginap di rumah seorang laki-laki dari kaum Anshar. Aku mendatanginya pada pagi dan sore hari. Ketika aku bersamanya pada suatu sore, datanglah sekelompok orang kepadanya dengan memakai pakaian dari bulu domba yang bergaris-garis. Beliau shalat, lalu berdiri dan mendorong mereka, kemudian bersabda, "Dengan satu sha', atau setengah sha', atau seperempatnya, bahkan dengan sebagian dari segenggam, salah seorang dari kalian dapat melindungi wajahnya dari panasnya Jahannam atau Neraka. Bahkan dengan setengah kurma. Sesungguhnya salah seorang dari kalian akan berjumpa dengan Allah, lalu Dia berfirman kepadanya sebagaimana aku berkata kepada kalian: 'Bukankah Aku telah menjadikan untukmu pendengaran dan penglihatan?' Ia menjawab, 'Ya.' Dia berfirman, 'Bukankah Aku telah memberimu harta dan anak?' Ia menjawab, 'Ya.' Dia berfirman, 'Di mana apa yang telah engkau kirim untuk dirimu?' Ia menoleh ke depan, ke belakang, ke kanan, dan ke kirinya, dan tidak mendapati sesuatu pun untuk melindungi wajahnya. Maka hendaklah salah seorang dari kalian melindungi wajahnya dari Neraka, meskipun dengan setengah kurma. Jika ia tidak mendapatkannya, maka dengan kalimat yang baik. Sesungguhnya aku tidak khawatir kemiskinan menimpa kalian, karena Allah ﷻ akan menolong dan memberi kalian, hingga seorang wanita berjalan dengan tandu antara Yatsrib dan Al-Hirah, dan yang paling ditakutkan atas untanya adalah pencurian." Aku mulai berkata dalam hati, "Di mana para perampok Thayyi'?"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami