Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 12959
Ibn Masud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَصِيرُ ثنا أَبُو جَمْرَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ بُدُوِّ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ
أَنَّهُ نَبِيٌّ بَعَثَ أَخَاهُ فَقَالَ ائْتِ مَكَّةَ حَتَّى تَسْمَعَ مِنْهُ وَتَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِ فَانْطَلَقَ أَخُوهُ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعَ مِنْ نَبَأِ النَّبِيِّ ﷺ وَانْصَرَفَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ فَقَالَ مَا شَفَيْتَنِي ثُمَّ أَخَذَ شَنَّةً فِيهَا مَاءٌ وَإِدَاوَةٌ ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَفَرِقَ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ وَلَمْ يَلْقَ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَتَّى جَنَّهُ اللَّيْلُ فَلَمَّا أَعْتَمَ مَرَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَنِ الرَّجُلُ؟ قَالَ رَجُلٌ مِنْ غِفَارٍ فَانْطَلِقْ إِلَى مَنْزِلِكَ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ لَا يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا فَلَمْ يَلْقَهُ فَقَامَ نَاحِيَةً فِي الْمَسْجِدِ فَمَرَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ أَمَا آنَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْرِفَ مَنْزِلَهُ فَانْطَلَقَ بِهِ لَا يَسْأَلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَخَذَ عَلَى عَلِيٍّ لَئِنْ أَخْبَرَهُ بِالَّذِي يُرِيدُ لَيَكْتِمَنَّ عَلَيْهِ وَلَيَسْتُرَنَّ عَنْهُ فَفَعَلَ فَقَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِمَكَّةَ ليَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَبَعَثْتُ بِأَخِي فَلَمْ يَأْتِنِي بِمَا يَشْفِينِي فَجِئْتُ بِنَفْسِي لِأُخْبِرَ خَبَرَهُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَاتَّبِعْ أَثَرِي فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ مِنْهُ قُمْتُ كَأَنِّي أَبُولُ وَرَجَعْتُ إِلَيْكَ وَإِنْ لَمْ أَرَ شَيْئًا فَاتَّبِعْ أَثَرِي فَغَدَا عَلِيٌّ وَغَدَا أَبُو ذَرٍّ عَلَى أَثَرِهِ حَتَّى دَخَلَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُ وَسَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَسْلَمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مُرْنِي بِأَمْرِكَ قَالَ «ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ حَتَّى يَبْلُغَكَ خَبَرِي» فَقَالَ لَا وَاللهِ لَا رَجَعْتُ حَتَّى أَصْرُخَ بِالْإِسْلَامِ فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَنَادَى بِالصَّلَاةِ وَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ صَبَأَ الرَّجُلُ صَبَأَ الرَّجُلُ فضَرَبُوهُ حَتَّى سَقَطَ فَمَرَّ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَانْكَبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَنْتُمْ تُجَّارٌ وَطَرِيقُكُمْ عَلَى غِفَارٍ تُرِيدُونَ أَنْ نَقْطَعَ الطَّرِيقَ عَنْكُمْ فَأَمْسَكُوا عَنْهُ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي عَادَ لِمِثْلِ مَقَالَتِهِ فَضَرَبُوهُ فَمَرَّ عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَمْسَكُوا عَنْهُ فَهَذَا كَانُ بُدُوُّ الْإِسْلَامِ لِأَبِي ذَرٍّ ؓ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia (seorang) nabi yang mengutus saudaranya, lalu berkata: “Pergilah ke Makkah hingga engkau mendengar darinya, dan kembalilah kepadaku dengan membawa kabarnya.” Saudaranya pergi ke Makkah, lalu mendengar berita tentang Nabi ﷺ, kemudian kembali kepada Abu Dzar dan mengabarkan kepadanya bahwa beliau memerintahkan yang makruf, melarang yang mungkar, dan memerintahkan akhlak yang mulia. Maka Abu Dzar berkata: “Engkau belum mengobatiku.” Kemudian ia mengambil geriba berisi air dan wadah kulit, lalu berangkat hingga sampai di Makkah. Ia merasa khawatir untuk bertanya kepada seseorang tentang sesuatu, dan ia tidak bertemu Rasulullah ﷺ hingga malam menyelimutinya. Ketika malam telah larut, ‘Ali bin Abi Thalib melewatinya dan berkata: “Siapa orang ini?” Ia menjawab: “Seorang laki-laki dari Ghifar.” Ali berkata: “Ikutlah ke tempat tinggalku,” lalu membawanya ke rumahnya, sementara keduanya tidak saling bertanya tentang sesuatu pun. Ketika pagi tiba, ia keluar namun tidak bertemu Nabi ﷺ, maka ia berdiri di salah satu sudut masjid. ‘Ali bin Abi Thalib melewatinya dan berkata: “Belum saatnya bagi orang ini untuk mengetahui tempat tinggalnya?” Ali membawanya pergi, dan keduanya tidak saling bertanya tentang sesuatu pun. Pada hari ketiga, Abu Dzar meminta janji kepada ‘Ali bahwa jika ia memberitahukan apa yang ia inginkan, ia akan merahasiakannya dan menyembunyikannya dari orang lain. Ali pun melakukannya, lalu berkata: “Telah sampai kepadaku kabar bahwa seorang laki-laki muncul di Makkah yang mengaku sebagai nabi. Aku telah mengutus saudaraku, namun ia tidak membawakan kepadaku apa yang dapat mengobatiku, maka aku datang sendiri untuk mengetahui kabarnya.” ‘Ali bin Abi Thalib berkata: “Ikutilah jejakku, karena jika aku melihat sesuatu yang aku khawatirkan atas dirimu, aku akan berdiri seolah-olah hendak kencing dan kembali kepadamu. Jika aku tidak melihat apa-apa, maka ikutilah jejakku.” Maka ‘Ali pun berangkat, dan Abu Dzar mengikuti jejaknya hingga keduanya masuk menemui Rasulullah ﷺ. Abu Dzar menceritakan kabarnya kepada beliau dan mendengar dari Rasulullah ﷺ, lalu ia masuk Islam. Ia berkata: “Wahai Rasulullah, perintahkanlah aku dengan perintahmu.” Beliau bersabda: “Kembalilah kepada kaummu hingga kabarku sampai kepadamu.” Ia berkata: “Tidak, demi Allah, aku tidak akan kembali hingga aku menyerukan Islam dengan lantang.” Maka ia pergi ke masjid, lalu mengumandangkan azan dan berkata: “Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang benar selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah.” Orang-orang musyrik berkata: “Laki-laki ini telah murtad! Laki-laki ini telah murtad!” Lalu mereka memukulinya hingga ia tersungkur. Al-‘Abbas bin ‘Abdul Muththalib melewatinya, membungkuk di atasnya, lalu berkata: “Wahai kaum Quraisy, kalian adalah para pedagang dan jalan kalian melewati Ghifar. Apakah kalian ingin kami memutus jalan dari kalian?” Maka mereka pun membiarkannya. Pada hari kedua, ia mengulangi ucapan yang sama, lalu mereka memukulinya. Al-‘Abbas melewatinya dan mengatakan hal yang sama kepada mereka, maka mereka pun membiarkannya. Inilah awal keislaman Abu Dzar ؓ.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami