Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 11960
Ibn Masud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الْآنُكُ وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَةٍ وَيُعَذَّبُ وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, «Barangsiapa mendengarkan pembicaraan suatu kaum sedangkan mereka tidak menyukainya, maka timah cair akan dituangkan ke dalam telinganya. Barangsiapa mengaku bermimpi padahal ia tidak bermimpi, maka ia akan dibebani untuk mengikat dua butir gandum, dan ia akan disiksa, padahal ia tidak mampu mengikatnya. Dan barangsiapa membuat gambar makhluk bernyawa, ia akan disiksa hingga ia meniupkan ruh ke dalamnya, padahal ia tidak akan mampu meniupnya»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Hadits yang sama, lafaz lain
- Riyadhus Shalihin 1544" من تحلم بحلم لم يره، كُلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، صب في أذنيه الآنُك يوم القيامة، ومن صور صورة، عذب وكلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ".
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami