Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 10327
Ibn Masud ᴿᴬ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْجُعْفِيُّ ثنا عَمِّي أَبُو مُسْلِمٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ قَائِدُ الْأَعْمَشِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ فِي غُرْفَةٍ كَأَنَّهَا بَيْتُ حَمَامٍ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ بِجَنْبِهِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ «مَا يُبْكِيكَ يَا عَبْدَ اللهِ؟» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ كِسْرَى وَقَيْصَرُ يَطَئُونَ عَلَى الْخَزِّ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَأَنْتَ نَائِمٌ عَلَى هَذَا الْحَصِيرِ قَدْ أَثَّرَ بِجِنْبِكَ قَالَ «فَلَا تَبْكِ يَا عَبْدَ اللهِ؛ فَإِنَّ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةَ وَمَا أَنَا وَالدُّنْيَا وَمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلَّا كَمَثَلِ رَاكِبٍ نَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ سَارَ وَتَرَكَهَا»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku masuk menemui Rasulullah ﷺ, sedang beliau berada di sebuah kamar yang seperti kamar pemandian, dan beliau tidur di atas tikar yang telah meninggalkan bekas di lambungnya. Maka aku pun menangis. Beliau bersabda: “Apa yang membuatmu menangis, wahai ‘Abdullah?” Aku berkata: “Wahai Rasulullah, Kisra dan Kaisar berjalan di atas sutra, brokat, dan sutra halus, sedangkan engkau tidur di atas tikar ini yang telah meninggalkan bekas di lambungmu.” Beliau bersabda: “Janganlah engkau menangis, wahai ‘Abdullah; sesungguhnya mereka mendapatkan dunia, dan kita mendapatkan akhirat. Apa urusanku dengan dunia? Perumpamaanku dan perumpamaan dunia hanyalah seperti seorang pengendara yang singgah di bawah sebuah pohon, lalu ia berjalan dan meninggalkannya.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami